هامش
= عن مسروق ، عن عبد الله ، به مثل لفظ المصنف الذي ساقه ابن كثير .
وأما حديث محمد بن عبيد الطنافسي ، فأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 292 ) من طريقه ، عن سفيان ، به نحو سابقه .
قال الحاكم : ( ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) ) ، ووافقه الذهبي .
وأما حديث الواقدي ، فأخرجه الحاكم أيضًا ( 2 / 553 ) عنه ، عن الثوري ، به مثل حديث أبي أحمد .
ساق الحاكم هذا الحديث عقب ذكره له من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين عن سفيان ولم يذكر مسروقًا في سنده ، ثم قال الحاكم : ( ( حديث أبي نعيم إذا جمع بينه وبين حديث الواقدي صح ، فإنه لابد من مسروق ) ) .
وأما حديث رَوْح بن عبادة ، فأخرجه ابن أبي حاتم في " العلل " ( 2 / 63 رقم 1677 ) من طريقه ، عن سفيان ، به نحوه .
وأما حديث عبد الرحمن بن مهدي ، فأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 429 - 430 ) .
وابن أبي حاتم في الموضع السابق من " تفسيره " .
كلاهما عنه ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى ، عن ابن مسعود ، به مثل لفظ المصنف الذي ساقه ابن كثير ، لكن ليس فيه ذكر لمسروق .
وأما حديث يحيى بن سعيد القطان فأخرجه الإمام أحمد مقرونًا بحديث عبد الرحمن السابق .
وأما حديث وكيع ، فأخرجه :
الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 400 - 401 ) .
والترمذي في الموضع السابق برقم ( 4081 ) .
وابن أبي حاتم في الموضع السابق .
ومن طريقه الواحدي في " أسباب النزول " ( ص 103 - 104 ) . =