429 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ ( 1 ) : كَانَ لَهُ ( 2 ) غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ : جَرِيرٌ ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُ : أسْلِمْ ، فَقَالَ : كَذَا كَانَ يُقَالُ لَهُمْ ، وَإِنَّ نَاسًا مِنَ ( الْأَنْصَارِ ) ( 3 ) قَدْ أَرْضَعُوا فِي قُرَيْظَةَ ، وَكَانُوا ( يَقُولُونَ ) ( 4 ) لَهُمْ : أَسْلِمُوا ، فَنَزَلَتْ : { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } .
هامش
= عن سعيد بن جبير مرسلاً .
أخرجه ابن جرير في الموضع السابق برقم ( 5813 ) .
وعليه فالصواب في الحديث أنه عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عباس ، وهو صحيح كما سبق ، والله أعلم .
( 1 ) القائل هو ابن أبي نجيح كما يتضح من رواية عبد الرزاق الآتية .
( 2 ) أي لمجاهد ، والغلام نصراني كما سيأتي .
( 3 ) في الأصل : ( ( اليهود ) ) ، والتصويب من مصادر التخريج .
( 4 ) في الأصل : ( ( يقولوا ) ) .
[ 429 ] سنده صحيح إلى مجاهد ، وقد صرح ابن أبي نجيح بالسماع كما سيأتي ، لكن ذكر قصة الأنصار واليهود ضعيف من هذا الطريق لإرساله ، وهو صحيح لغيره يشهد له الحديث السابق .
وقول مجاهد هذا ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 20 ) وعزاه للمصنف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم .
وقد أخرج شطره الأول عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 102 - 103 ) ، فقال : نا ابن عيينة ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : سمعت مجاهدًا يقول لغلام له نصراني : يا جرير أسلم ، ثم قال : هكذا كان يقال لهم .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 5 / 413 رقم 5831 ) .
وأخرج باقيه ابن جرير أيضًا ( 5 / 412 رقم 5826 ) من طريق سعيد بن الربيع الرازي ، عن سفيان بن عيينة ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مجاهد ، أن ناسًا من =