شرح
وفي « المختلف « 1 » والمهذّب البارع « 2 » والمقتصر « 3 » وجامع المقاصد « 4 » » أنّه أحوط . في كونه أحوط مطلقاً نظر ، إذ الأحوط للوارث الكامل أن ينفذ وللموصى له كذلك أن لا يقبل ، وقد لا يمكن الاحتياط كما إذا كانت الوصيّة في جهة عامّة أو لطفل مولى عليه وكان الوارث طفلًا يتيماً . وظاهر « التذكرة « 5 » واللمعة « 6 » » وكذا « النافع « 7 » والدروس « 8 » » التوقف والتردّد بل قد يقال « 9 » إنّه في « الشرائع » متوقّف .
واختير في « المقنعة « 10 » والمراسم « 11 » والنهاية « 12 » والمهذّب « 13 » والغنية « 14 » وكشف الرموز « 15 » والإرشاد « 16 » والروض « 17 » والكفاية « 18 » والمفاتيح « 19 » والتحرير « 20 » » في باب
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة : في الوصايا ج 6 ص 393 .
( 2 ) المهذّب البارع : في الوصايا وشرائط الموصي ج 3 ص 97 .
( 3 ) المقتصر : في الوصايا ص 214 .
( 4 ) جامع المقاصد : في الموصي ج 10 ص 33 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في شرائط الموصي ج 2 ص 459 س 28 ، وص 509 س 29 .
( 6 ) اللمعة الدمشقية : في الوصايا ص 176 .
( 7 ) المختصر النافع : في الوصايا ص 163 .
( 8 ) الدروس الشرعية : في شرائط الموصي ج 2 ص 298 .
( 9 ) لم نعثر عليه بعد التصفح والتفحص .
( 10 ) المقنعة : في وصيّة الصبيّ والمحجور عليه ص 667 - 668 .
( 11 ) المراسم : في أحكام الوصيّة ص 203 .
( 12 ) النهاية : في شرائط الوصيّة ص 611 .
( 13 ) المهذّب : في شروط الوصلية ج 2 ص 119 .
( 14 ) غنية النزوع : في الوصيّة ومن تصح منه ص 305 - 306 .
( 15 ) كشف الرموز : في موصي ج 2 ص 69 .
( 16 ) إرشاد الأذهان : في الموصى وشرائطه ج 1 ص 457 .
( 17 ) لا يوجد كتابه لدينا .
( 18 ) كفاية الأحكام : في الموصي وشرائطه ج 2 ص 40 .
( 19 ) مفاتيح الشرائع : في الوصيّة بالعطية ج 3 ص 220 .
( 20 ) تحرير الأحكام : في الموكّل ج 3 ص 29 .