شرح
وأمّا افعلوا كذا فقد قيّداه في « اللمعة « 1 » والروضة « 2 » » بقوله بعد وفاتي . وذكره في « صيغ العقود « 3 » » من دون قيد كالكتاب . وأمّا أعطوا فلاناً بعد وفاتي فقد ذكر كذلك في « الشرائع « 4 » والتحرير « 5 » والإرشاد « 6 » والصيغ « 7 » والروض « 8 » » وصريح « التذكرة » أنّه من الصريح « 9 » كما هو ظاهر « الإرشاد « 10 » والدروس « 11 » والروض » . وأمّا قوله لفلان كذا بعد وفاتي فقد ذكر كذلك في « الشرائع « 12 » والتحرير « 13 » والإرشاد « 14 » واللمعة « 15 » والروض والكفاية « 16 » » وعدّه في « التذكرة « 17 » » مع القيد من الصريح . وهو ظاهر « الصيغ « 18 » » وأمّا جعلت له كذا فظاهر « التحرير « 19 » والدروس « 20 » والصيغ « 21 » » أنّه من
هامش
( 1 ) اللمعة الدمشقية : في الوصايا ص 176 .
( 2 ) الروضة البهية : في الوصايا في الإيجاب والقبول ج 5 ص 13 .
( 3 ) صيغ العقود والإيقاعات ( حياة المحقّق الكركي ج 5 ) في الوصيّة ص 69 .
( 4 ) شرائع الإسلام : في صيغة الوصيّة ج 2 ص 243 .
( 5 ) تحرير الأحكام : في ماهيّة الوصايا 3 ص 330 .
( 6 ) إرشاد الأذهان : في الوصايا وأركانها ج 1 ص 457 .
( 7 ) صيغ العقود والإيقاعات ( حياة المحقّق الكركي ج 5 ) في الوصيّة ص 69 .
( 8 ) لا يوجد لدينا الروض ويستفاد ذلك من حاشية الإرشاد للشهيد الثاني المطبوع مع غاية المراد : في الوصايا ج 2 ص 459 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في الوصايا في الصيغة ج 2 ص 452 س 18 .
( 10 ) إرشاد الأذهان : في الوصايا وأركانها ج 1 ص 457 .
( 11 ) الدروس الشرعية : في الوصيّة ج 2 ص 295 .
( 12 ) شرائع الإسلام : في صيغة الوصيّة ج 2 ص 243 .
( 13 ) تحرير الأحكام : في ماهيّة الوصايا ج 3 ص 330 .
( 14 ) إرشاد الأذهان : في الوصايا وأركانها ج 1 ص 457 .
( 15 ) اللمعة الدمشقية : في الوصايا ص 176 .
( 16 ) كفاية الأحكام : في الوصيّة وإيجابها ج 2 ص 38 .
( 17 ) تذكرة الفقهاء : في الوصايا في الصيغة ج 2 ص 452 س 19 .
( 18 ) صيغ العقود والإيقاعات ( حياة المحقّق الكركي ج 5 ) في الوصيّة ص 69 .
( 19 ) تحرير الأحكام : في ماهيّة الوصايا ج 3 ص 330 .
( 20 ) الدروس الشرعية : في الوصيّة ج 2 ص 295 .
( 21 ) صيغ العقود والإيقاعات ( حياة المحقّق الكركي ج 5 ) في الوصيّة ص 69 .