تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
مشروط در نزاع مقدّمهء واجب و اينكه بنا بر قول به ملازمه در اطلاق و اشتراط تابع ذى المقدّمه است بوده و كلمهء « التعلّم » عطف تفسيرى بر « المعرفة » مىباشد . بوجوبها : ضمير در « بوجوبها » به معرفت برمىگردد . بالمعنى المختار : اينكه گفتيم قبل از حصول شرط اصلا وجوبى نيست . قبل حصول شرطه : كلمهء « قبل » متعلق به « بوجوبها » بوده و اضافه به « حصول » و آن نيز اضافه به « شرطه » شده كه ضميرش به واجب مشروط برمىگردد . لكنّه : ضمير در « لكنّه » به قول به وجوب معرفت در واجب مشروط قبل از حصول شرط حتّى بنا بر مختار ما برمىگردد . بمجرّد قيام احتمالها : ضمير در « احتمالها » به احكام برمىگردد . فيستقلّ بعده بالبراءة : ضمير در « يستقلّ » به عقل و در « بعده » به فحص و يأس برمىگردد . و انّ العقوبة على المخالفة : كلمهء « العقوبة » اسم « انّ » و جار و مجرور « على المخالفة » متعلّق به « العقوبة » و خبر « انّ » كلمهء « بلا حجة » بوده و « انّ » با اسم و خبرش عطف بر « البراءة » مىباشد . و بيان : عطف به « حجّة » مىباشد . و المؤاخذة عليها : ضمير در « عليها » به مخالفت برگشته و كلمهء « المؤاخذة » عطف به « العقوبة » مىباشد . تذنيب : يعنى « هذا تذنيب » به معناى دنبالهء بحث واجب مطلق و مشروط مىباشد . على الحقيقة مطلقا : جار و مجرور « على الحقيقة » خبر براى « انّ » بوده و مقصود از « مطلقا » چه بنا بر مختار شيخ و چه بنا بر مختار ما مىباشد . قبل حصوله : ضمير در « حصوله » به شرط برمىگردد . فكذلك : يعنى همچون حال حصول شرط . على مختاره : ضمير در « مختاره » به شيخ برمىگردد .
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 121 | حسن سيد اشرفى