برمىگردد .
و امّا حديث لزوم الخ : شروع در جواب از دليل دوم شيخ اعظم رحمه اللّه در رجوع قيد به مادّه در جملات شرطيّه مىباشد .
ففيه : ضمير در « ففيه » به « حديث لزوم الخ » برگشته و مقصود از « ففيه » يعنى « فالاشكال فيه انّ الخ » .
انّ الشّيء : مقصود از « الشّيء » فعل و كارى است كه انسان توجّه به آن پيدا نموده مىباشد .
و كان موافقا : ضمير در « كان » به شىء برمىگردد .
بحسب ما فيه من المصلحة او غيرها : ضمير در « فيه » به شىء برگشته و كلمهء « من المصلحة » بيان ماء موصوله بوده و ضمير در « غيرها » به مصلحت برگشته و كلمهء « غيرها » ناظر به رأى اشاعره است .
ان يبعث فعلا اليه : ضمير در « يبعث » به انسان متوجّه و ضمير در « اليه » به شىء يعنى واجب و مأمور به برگشته و مقصود از « فعلا » يعنى در زمان حال و وقتى كه انسان متوجّه شىء شده مىباشد .
و يطلبه حالّا : ضمير فاعلى در « يطلبه » به انسان متوجّه و ضمير مفعولى در آن به شىء برگشته و مقصود از كلمهء « حالّا » مثل « فعلا » مىباشد .
عن طلبه : ضمير در « طلبه » به شىء برمىگردد .
كذلك يمكن ان يبعث اليه معلّقا : كلمهء « كذلك » مبتدا و جملهء « يمكن الخ » خبرش بوده و ضمير فاعلى در « يبعث » به انسان متوجّه و ضمير در « اليه » به شىء برگشته و مقصود از « معلّقا » مشروطا مىباشد .
و يطلبه استقبالا الخ : ضمير فاعلى در « يطلبه » به انسان متوجّه و ضمير مفعولى در آن به شىء يعنى واجب و مأمور به برگشته و مقصود از « استقبالا » نيز آينده مىباشد .
فعلا قبل حصوله : مقصود از « فعلا » زمان حال و وقتى كه انسان متوجّه شىء و مأمور به شده مىباشد و ضمير در « حصوله » به شرط برمىگردد .
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 100
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص١٠٠