تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
برمىگردد . فلا تدخل : يعنى « فلا تدخل فيه » ضمير در « فلا تدخل » به غايت و ضمير در « فيه » به مغيّا برمىگردد . و منها التّفصيل الخ : ضمير در « منها » به اقوال برمىگردد . فلا تدخل فيه : ضمير در « فلا تدخل » به غايت و ضمير در « فيه » به مغيّا برمىگردد . و بين كونها . . . فتدخل : ضمير در « كونها » و « فتدخل » به غايت برمىگردد . فى دخولها فى المغيّى و لا فى عدمه : ضمير در « دخولها » به غايت برگشته و مقصود از « المغيّى » حكم مغيّا بوده و ضمير در « عدمه » به « دخولها فى المغيّى » برمىگردد . بل يتبع ذلك الموارد الخ : كلمه « ذلك » فاعل براى « يتبع » و مشاراليه‌اش داخل بودن يا خارج بودن غايت از حكم مغيّا بوده ، و كلمهء « الموارد » مفعول براى « يتبع » مىباشد . و القرائن الخاصّة الحافّة بالكلام : كلمهء « القرائن » عطف بر « الموارد » بوده و كلمهء « الخاصّة » صفت اوّل و كلمه « الحافّة » به معناى پيچيده شده و مقرون بودن نيز صفت دوّم براى « القرائن » مىباشد . فيما اذا كانت غاية للحكم : كلمه ماء موصوله به معناى جملات غائيّه بوده و ضمير در « كانت » به غايت برمىگردد . فانّه لا معنى الخ : ضمير در « فانّه » به معناى شأن مىباشد . الّتى يقع الكلام عنها : ضمير در « عنها » به « كلمه حتّى » برگشته و موصول « الّتى » با جملهء صلهء بعدش ، صفت براى « كلمة حتّى » مىباشد . هى حتّى الجارّة : ضمير « هى » به « كلمة حتّى » برگشته و كلمهء « الجارّة » صفت براى « حتّى » كه اسم براى حتّاى مورد بحث بوده مىباشد .