تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧

في اسفار اخرى لدى الأحبار و القرّاء

بدان چنان‌كه در كتاب سابق الذكر نقل فرموده ، ربّانيون و قرّاء به قول نبوّت انبياى ديگرى غير از موسى عليه السّلام ، هارون و يوشع از بقيّهء يهود منفردند ، آن‌ها نوزده كتاب از آن پيغمبران نقل مىنمايند و آن‌ها را بر پنج سفر تورات اضافه مىكنند ، مجموع كتب اين طايفه بر چهار مرتبه است : مرتبهء اوّل : تورات است به شرحى كه ذكر شد . مرتبه دوّم : چهار سفر است كه آن‌ها را اوّل مىنامند . اوّل از آن چهار سفر را از يوشع مىدانند ، ارتفاع منّ ، محاربهء يوشع ، فتح بلاد توسّط او و تقسيم بلاد مفتوح به قرعه در آن ذكر مىشود . دوّم ، سفر حكّام خوانده مىشود ، در آن اخبار قضات بنى اسراييل ذكر مىگردد . سوّم ، آن را از شموييل مىدانند ، در آن نبوّت او ، سلطنت طالوت و قتل جالوت توسّط داود ذكر مىشود . چهارمى را سفر الملوك گويند ، در آن اخبار ملك داود و سليمان و غير آن‌ها ، هم‌چنين ملاحم و آمدن بختنصر و خراب شدن بيت المقدّس ذكر مىشود . مرتبهء سوّم : نيز ، چهار سفر است كه آن‌ها را اخيره نامند : اوّل آن‌ها را به شعيا نسبت دهند و در آن توبيخ بنى اسراييل ، انذار به ماوقع و بشارت براى صابرين است . دوّم را از اميا دانند ، در آن خرابى بيت المقدّس و هبوط به جانب مصر ذكر مىشود . سوّم را از حزقيل دانند ، حكم طبيعيّه و فلكيّه به نحو رمز و اخبار يأجوج و مأجوج در آن مذكور است . چهارم دوازده سفر است ، در آن انذارات به زلازل ، ملخ و غير اين‌هاست و به منتظر ؛ يعنى به خروج و ظهور او اشاره است ؛ چنان‌كه تمام مليّين بر اين قايل‌اند ، همچنين به محشر ، نبوّت يونس ، بلعيده شدن توسط ماهى ، توبه نمودن آن جناب ، نبوّت