[ تابوت سكينه نزد حضرت ] 4 نجمة
بدان چهارمى از مواريث انبيا كه هنگام ظهور و خروج آن بزرگوار نزد حضرت بقيّة اللّه است تابوت سكينه مىباشد ؛ چنانكه در حديث مفصّل مفضل بن عمر است كه آن حضرت از جمله چيزهايى كه از مواريث انبيا از سقط بيرون مىآورد و به حسنى نشان مىدهد ، تابوت است كه بقيّهء آنچه از آل موسى و آل هارون ماند در آن است كه ملايكه برمىدارند . الحديث
در تفسير منهج آمده : اهل تواريخ و آثار و اكثر مفسّران آوردهاند كه حق سبحانه اين تابوت را به آدم فرستاد و در آن صورت پيغمبران و خانههاى ايشان تا پيغمبر آخر الزمان بود و صورت خانهء او از ياقوت سرخ بود ، آن حضرت نشسته بود و اهلبيت و اصحابش گرداگرد او به خدمت ايستاده بودند ، جوانى پيش او شمشير بر دوش نهاده و بر پيشانى او نوشته بود : هذا اخوه و ابن عمّه المؤيّد بالنصر من عند اللّه ؛ اين برادر و پسر عمّ او و مؤيّد به نصرت از جانب حضرت عزّت است و فرداى قيامت ، نورانيّت او بر آفتاب غلبه كند . اين تابوت در طول سه گز ، در عرض ، دو گز از چوب شمشاد و در زر گرفته بود ، آن تا هنگام وفات نزد آدم بود ؛ آن را به شيث سپرد و شيث آن را به ولد خود داد و همچنين به يكديگر مىرساندند تا به ابراهيم عليه السّلام رسيد ، از ابراهيم عليه السّلام به اسماعيل عليه السّلام انتقال يافت و اسماعيل عليه السّلام آن را به پسر خود قيدار سپرد .
اولاد اسحاق عليه السّلام با او منازعه كردند و گفتند : چون نبوّت از ميان شما بيرون رفته ، آن را به ما دهيد .
قيدار گفت : اين وصيّت پدر من است ، آن را به كسى ندهم و چون خواست سر تابوت را بگشايد ، نتوانست .
منادى آواز داد : اى قيدار ! نمىتوانى سر اين تابوت را بگشايى و تو راهى بر اين ندارى ، زيرا غير پيغمبر نمىتواند اين را بگشايد .
آنگاه تابوت را نزد پسر عمّت ببر كه يعقوب اسراييل است و به دو سپار ! وى