تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 619

مساهمون:

ص٦١٩

[ چگونگى احياى مردگان ] 5 نجمة

از جمله آياتى كه بر وقوع رجعت در امم سابق ولو نسبت به حيوانات ، دلالت دارد قوله تعالى :
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ
« 1 » است و ياد كن ! چون گفت :
إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي
« 2 » ؛ اى پروردگار من ! قدرت كامل خود را به من بنما ،
كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى
« 3 » ؛ چگونه مردگان را زنده مىگردانى ؟ براى مشاهدهء كيفيّت احيا سؤال فرمود ، نه آن‌كه در اصل احيا شبهه‌اى داشته . گويند چون نمرود گفت :
أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ
« 4 » ابراهيم عليه السّلام در جوابش گفت : احياى موتى حق‌تعالى ؛ به ردّ روح در بدن است . نمرود گفت : تو آن را به معاينه ديده‌اى ؟ ابراهيم چون نتوانست بگويد نعم ، به تقرير ديگر انتقال نمود و بعد از حق‌تعالى سؤال كرد تا دلش بر جواب آن مطمئن شود . از عبد اللّه عبّاس و سعيد بن جبير و سدى روايت است كه سبب اين سؤال آن بود كه حق سبحانه ، چون خواست ابراهيم را خليل خود گيرد ، ملك الموت را فرستاد تا او را به خلّت بشارت دهد ، ابراهيم در سرا نبود . وقتى بازگشت ، مردى را در سراى خود ديد و چون آن حضرت مردى غيور بود ، آهنگ وى كرد و گفت : چرا بىدستور من به خانه‌ام آمده‌اى ؟ ملك الموت گفت : مرا خداوند سراى فرستاده . ابراهيم دانست كه ملك الموت است ، گفت : اى ملك الموت ! براى چه آمده‌اى ؟ گفت : تا تو را به خلّت بشارت دهم و آگاه سازم كه حق سبحانه تو را دوست خود
هامش
( 1 ) . سوره بقره ، آيه 126 . ( 2 ) . سوره بقره ، آيه 260 . ( 3 ) . سوره بقره ، آيه 260 . ( 4 ) . سوره بقره ، آيه 258 .