تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
الإلهية ، وتكون دليلا جديدا على قدرة الخالق . ثم يقول القرآن الكريم : إن الله تعالى بعد خلق السماوات والأرض أخذ زمام إدارتها بيده ( أي ليس الخلق منه فقط ، بل منه الإدارة والتدبير أيضا ) فقال تعالى : ثم استوى على العرش . وهذا جواب لمن يعتقد أن الكون محتاج إلى الله تعالى في الخلق والإيجاد دون البقاء .

ما هو العرش ؟

" العرش " في اللغة هو ما له سقف ، وقد يطلق العرش على نفس السقف ، مثل قوله تعالى : أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها ( 1 ) . وربما يأتي بمعنى الأسرة الكبيرة المرتفعة ، مثل أسرة الملوك والسلاطين ، كما جاء في قصة سليمان : أيكم يأتيني بعرشها ( 2 ) . وهكذا يطلق لفظ العرش على الأسقف التي يقيمها المزارعون لحفظ بعض الأشجار ، وبخاصة المتسلقة منها ، كما نقرأ في القرآن الكريم وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات ( 3 ) . ولكن عندما ينسب إلى الله سبحانه وتعالى ويقال : عرش الله ، يراد منه مجموعة عالم الوجود ، الذي يعد في الحقيقة سرير حكومة الله تعالى . وأساسا فإن عبارة استوى على العرش كناية عن سيطرة حاكم من الحكام على أمور بلده ، كما أن المراد من جملة " ثل عرشه " هو خروج زمام الأمر من يده وفقدان السيطرة عليه ، وقد استعملت هذه الكناية في اللغة بكثرة إذ
هامش
1 - البقرة ، 259 . 2 - النمل ، 28 . 3 - الأنعام ، 141 .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 73 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي