تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ مجمع الفرس ( فارسى ) — صفحة 819

مساهمون:

ص٨١٩

سرويسه

- [ بفتح سين اول و دوم و سكون راى مهمله و كسر واو ] قوس قزح باشد « 21 » چنان كه « 1 » استاد خسروى گويد : [ بيت ]
چونكه ساقيش داشت بر كف دست * همه سرويسه گشت بام و سراى « 2 »

سبزه در سبزه

- همان سبز در سبز مرقوم . مثالش شيخ عطار فرمايد در صفت غلامى : بيت « 1 »
چو سبز آرنگ بر مىداشت آواز * ز قولش مرغ كرد آهنگ پرواز
چو بود آواز سبز آرنگ گلزار * شد آخر سبزه در سبزه پديدار

سبوره

- [ بباى موحده و راى مهمله . به وزن نموده ] حيز و مخنث باشد و سابوره نيز آمده .

سابوته

- [ بضم با و فتح تاى قرشت ] زن پير باشد .

سكيزه

- [ بكاف تازى و زاى معجمه . به وزن پشيزه ] جست و خيز باشد . « 22 » لمولوى المعنوى : بيت
بر سر عيسى نهاده تنگ بار * خر سكيزه مىكند در مرغزار

سايه

- معروف « 23 » . و نيز نام ديويست در تحفه اما ازين بيت امير خسرو مطلق ديو معلوم مىشود كه « 24 » :
بسكه زمين شد ز علم سايه‌دار * ماند چو سايه زدگان بيقرار

مع الياء

ستى

- [ بفتح سين و كسر تاى قرشت ] در تحفه بمعنى آهن باشد مثالش ابو شكور گويد : بيت
زمين چون ستى بينى و آب رود * بگردد فراز و بيايد فرود « 25 »
اما شمس فخرى سنى « 3 » آورده بفتح سين و نون و بانى و پى قافيه كرده و گفته : شعر « 4 »
آب در حلق بد سگالانت * عجبست ار نمىشود چو سنى « 3 »
هامش
( 1 ) كلمه در « س » نيست . ( 2 ) بجز « ب » : بام و سران . ( 3 ) « س » : ستى . ( 4 ) كلمه از « ن » است . ( 21 ) سويسه نيز به اين معنى است . و در برهانست كه مهرهاى سنگين را نيز گويند . ( 22 ) در برهان معنى لجاجت و جنگ و خصومت نيز دارد و مىنمايد درين معنى مصحف ستيزه باشد . ( 23 ) ظل ، تاريكى كه بسبب واقع شدن جسمى كدر و حاجب ماوراء در برابر نور حاصل شود . ( 24 ) در تركيب « سايه زده » ، سايه بمعنى مطلق ديو است . ( 25 ) بگيرد فرازه نيايد فرود ( تصحيح مرحوم دهخدا ) .
فرهنگ مجمع الفرس ( فارسى ) — صفحة 819 | محمد قاسم بن حاجى محمد كاشانى ( سرورى )