تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العمل الأبقى في شرح العروة الوثقى — صفحة 395

مساهمون:

ص٣٩٥
( مسألة 3 ) الأقوى طهارة غسالة الحمام ( 1 ) وإن ظن نجاستها لكن الأحوط الاجتناب عنها .
شرح
فالدم المخلوق آية ونحوه وأن لم يكن دم حيوان محكوم بنجاسته ( واستدل ) لذلك بإطلاق بعض معاقد الإجماعات المحكية على نجاسة الدم مطلقا عدا دم ما لا نفس له والمتخلف في الذبيحة ( وبإطلاق ) النبوي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : يغسل الثوب من المنى والدم والبول ( وموثقة ) عمار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في حديث قال : كل شئ من الطير يتوضأ مما يشرب منه إلا أن ترى في منقاره دما فإن رأيت في منقاره دما فلا تتوضأ منه ولا تشرب ، ولكن لا يخفى انصراف الإطلاق عن مثل الدم المخلوق آية فلا مانع من شمول قاعدة الطهارة له عند الشك فيه واللَّه العالم . قوله قده مسألة 3 : ( الأقوى طهارة غسالة الحمام . إلخ ) . ( 1 ) وذلك لقاعدة الطهارة وخصوص مرسلة الواسطي عن بعض أصحابنا عن أبي الحسن عليه السّلام أنه سئل عن مجمع الماء في الحمام من غسالة الناس قال : لا بأس به . ( واما أخبار ) النهي عنها مثل ( ما رواه ) في الوسائل عن علي بن الحكم عن رجل عن أبي الحسن عليه السّلام في حديث أنه قال : لا تغتسل من غسالة ماء الحمام فإنه يغتسل فيه من الزنا ويغتسل فيه ولد الزنا والناصب لنا أهل البيت وهو شرهم ( وعن ابن أبي يعفور ) عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : لا تغتسل من البئر التي يجتمع فيها غسالة الحمام فان فيها غسالة ولد الزنا وهو لا يطهر إلى سبعة آباء وفيها غسالة الناصب وهو شرهما أن اللَّه لم يخلق خلقا شرا من الكلب وأن الناصب أهون على اللَّه من الكلب ( وعن ) ابن أبي يعفور أيضا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في حديث قال : وإياك ان تغتسل من غسالة الحمام ففيها