از اصول كافى نقل شد مذكورست كه حضرت امام فرمود :
« ثم قال يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فى ولاية علىّ فآمنوا خيرا لكم و ان تكفروا بولاية فان اللَّه ما فى السماوات و الارض »
يعنى امام گفت : پس خداى تعالى فرمود : اى مردمان بتحقيق آمد بشما فرستادهء خدا براستى و درستى از پروردگار شما در ولايت على پس ايمان بياوريد و قبول ولايت آن حضرت نمائيد كه اين ايمان و قبول بهتر است مر شما را و راه نجات در همين است و بس و اگر كافر شويد و قبول ولايت أمير المؤمنين ننمائيد بخسران ازل و ابد گرفتار خواهيد شد پس بدرستى كه مر خداى راست آنچه در آسمانها و زمين است و موافق عدل و مصلحت كار مىكند
وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً
و هست خدا دانا بأحوال شما
حَكِيماً
راست گفتار درست كردار در اوامر و نواهى .
يا أَهْلَ الْكِتابِ
أى صاحبان كتاب توراة و انجيل يعنى يهود و نصارى
لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
غلو مكنيد در دين خود چنانچه يهود در نكوهش و مذمت عيسى عليه السّلام از حد تجاوز كردند تا آنكه او را پسر زانيه گفتند و نصارى در ستايش او غلو نمودند بحيثيتى كه او را پسر خدا خواندند مطابق اين حال حضرت امير المؤمنين عليه السّلام است كه بعضى زبان بريده شدهء خود را بلعن و سبّ آن حضرت ميگشايند و بعضى بالوهيت او قائلند و ازين جهت خود را به آتش ميزنند
وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ
و مگوييد بر خداى
إِلَّا الْحَقَّ
مگر راست را كه آن تنزيه نمودن خداى تعالى است از زن و فرزند و شريك .
إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
جزين نيست كه مسيح كه نام او عيسى بن مريم است
رَسُولُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ
فرستادهء خداست و كلمهء او ، و وجه تسميهء او به كلمه در سورهء آل عمران مذكور شد
أَلْقاها
انداخت آن كلمه را
إِلى مَرْيَمَ
بسوى مريم يعنى خلق كرد او را در رحم مريم
وَ رُوحٌ مِنْهُ
و ديگر عيسى روحيست از حق تعالى يعنى روحيست كه حق تعالى