ميداند آنچه سينههاى ايشان پوشيده ميدارد آن را و آنچه آشكارا ميكنند ؛ ظاهر و باطن ايشان مىشناسد و نيست هيچ چيز كه او را غيبتى و خفائى تمام باشد در آسمان و زمين الّا كه آن در كتابى روشن است يعنى لوح محفوظ .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيات 76 تا 79 ]
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 76 ) وَ إِنَّهُ لَهُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ( 77 ) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ( 78 ) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ( 79 )
بدرستى و حقيقت كه اين كتاب قرآن قصّه مىكند و باز ميگويد پسران يعقوب را بيشترين « 1 » آنچه ايشان درو خلاف ميكنند از امور دينى و انكار عيسى مريم و غير اين از احكام ، و اين قرآن رحمتى و هدايتى است مؤمنان را و لطفى و بيانى ايشان را ، بدرستى كه خداى تو حكم كند در ميان ايشان به حكم و حكمت خود ، و اوست خدائى كه غالب و داناست ، پس تو اى محمّد توكّل كن و اعتماد نماى بر خداى تا ترا كفايت كند و شرّ اين كافران از تو باز دارد كه تو بر حقّى و صاحب حقّ سزاوار باشد كه بنصرت خداى واثق باشد .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيات 80 تا 82 ]
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ( 80 ) وَ ما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ ( 81 ) وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ ( 82 )
حق سبحانه و تعالى بر طريق مثل ميگويد رسول خود را كه : اى محمّد تو نتوانى شنوانيدن سخن خويش مردگان را ؛ و نه كسانى را كه گوئى ايشان كرند يعنى اينان بمثابهء مردگان و كرانند چنان كه ممكن نيست مردگان را و كران را سخن شنوانيدن ؛ ايشان را هم ممكن نيست ، از آن سبب كه نظر و تأمّل نميكنند در راه معرفت من آنگه اين معنى را مؤكّد گردانيد به آنكه گفت : [ چون پشت بر كنند ] چه آنكه شنوا
هامش
( 1 ) - در تفسير ابو الفتوح ( ره ) : « بيشترينهء » ؛ ( رجوع شود به ج 4 ؛ ص 174 ؛ س 22 ) .