تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى ) — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
هفتگانه و خداوند عرش بزرگ ؟ تا ايشان جواب دهند و گويند كه : خداى است كه نام او اللّه است .
[ قُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ ]
بگو كه : اى شما نمىترسيد كه با چندين دلايل با خداى شريك و انباز گيريد ؟ « 1 »

[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيات 88 تا 92 ]

قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ يُجِيرُ وَ لا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 88 ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ( 89 ) بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 90 ) مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَ ما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَ لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 91 ) عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 92 ) بگو اى محمّد كه : كيست آنكه ملك و ملكوت هر چيز بدست وى است و او حمايت كند و زينهار دهد و كس برو حمايت نتواند كرد ؟ كيست آنكه او برين صفت است ؟ - زود بود كه گويند : خداست ، تو بگو اى محمّد ايشان را : پس شما را چگونه ازين بمىفريبند ؟ و بميگردانند شما را از توحيد خداى ؟
[ بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ ]
بلكه ما حقّ آورديم بايشان در آنچه « 2 » گفتيم كه : شرك باطل است و نسبت فرزند با وى محال است .
[ وَ إِنَّهُمْ ]
و ايشان دروغ ميگويند به آن دعوى كه ميكنند كه خداى را شريك است و انباز و فرزند
[ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ ]
خداى تعالى هيچ فرزند نگرفت ، و آنچه مشركان گفتند كه : فريشتگان دختران خدايند ، و جهودان عزيز را ، و ترسايان عيسى را پسر خداى گفتند ؛ دروغ گفتند
[ وَ ما كانَ مَعَهُ ]
و نبود با او و نباشد هيچ خدائى ؛ كه اگر بودى بعضى بر بعضى ترفّع و علوّ جستى و هر يكى ازيشان خواستندى « 3 » كه او بزرگتر باشد ، و هر يكى از ايشان آنچه آفريدى ببردى و بآفريدهء خود منفرد گشتى ، و مملكت وى از ديگرى ممتاز شدى ، و چون اثر اين پيدا نيست و ملك هر يكى ازيشان ممتاز و ظاهر نيست معلوم شد كه خدا يكيست و او منزّه است از آنكه وى را شريكى و فرزندى باشد ، و پاك است از آنچه وى را به آن صفت ميكنند
[ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ ]
دانندهء ناپيدا
هامش
( 1 ) - در بعضى نسخ قديمه : « ميگيريد ؟ » ( 2 ) - در بعضى نسخ قديمه : « و آنچه » . ( 3 ) - طبق استعمال قدماست و اگر نه بايستى كه در اينجا : « خواستى » گفت .