نباشد . و ديگر آنكه ممكن نباشد كه كسى قصيدهء خواند در ميان قصيده يك بيت يا دو بيت هم بر آن وزن و هم بر آن قافيه بسهو بگويد امّا آنچه معتمد است در تفسير آيت آنست كه خداى تعالى رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را خبر داد بر سبيل تسليت كه ما هيچ رسولى را يا هيچ نبيّى را نفرستاديم و الّا چون او چيزى خواندى شيطان در ميانهء خواندن چيزى
تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى ) — صفحة 213
مساهمون: مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث)
ص٢١٣