سورة الحجّ
مدنيّة و هى ثمان و سبعون اية بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
[ سوره الحج ( 22 ) : آيات 1 تا 2 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ( 1 ) يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَى النَّاسَ سُكارى وَ ما هُمْ بِسُكارى وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ( 2 )
اين سوره مدنى است إلّا چهار آيت كه بمكّه فرود آمد از اينجا كه :
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ
تا آنجا كه « عذاب يوم عقيم » و هفتاد و هشت آيت است « 1 » .
از أبىّ بن كعب روايت است كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت كه : هر كه او سورة الحجّ بخواند خداى تعالى بعدد هر كس كه حجّ كرده باشد و عمره كرده از گذشتگان و ماندگان او را حجّى و عمرهء بنويسد .
حق سبحانه و تعالى درين آيت تخويف و تهديد كرده است « 2 » جملهء آدميان را از مرد و زن و مؤمن و كافر و بنده و آزاد امّا كودك و ديوانه ازين آيت بدليل عقل خارجاند اى مردمان بترسيد از عذاب خداى و سطوت او ، و بپرهيزيد از مخالفت و معصيت او ؛ گه زلزلهء قيامت چيزى بزرگ است و واقعه و حادثهء سخت . كسانى كه معدوم را [ شىء ]
هامش
( 1 ) - ابو الفتوح ( ره ) گفته : « قتاده گفت : اين سوره مدنى است الّا چهار آيت كه بمكّه فرود آمد من قوله :وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّالى قوله :عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ، مجاهد گفت و عبّاس بن أبى ربيعه كه : جمله مدنى است . و او هفتاد و هشت آيت است در كوفى ، و شش در مدنى ، و پنج در بصرى . و هزار و دويست و نود و يك كلمت است ، و پنج هزار و هفتاد و پنج حرف است ، و روايت است از ابو أمامه از أبىّ كعب كه أبى كعب گفت ( تا آخر حديث ) » .
( 2 ) - ابو الفتوح ( ره ) گفته : « قديم تعالى مكلّفان را در اين آيت تخويف و تهديد كرد و گفت : اى مردمان ؛ و در تحت اين خطاب مرد و زن و مؤمن و كافر و بنده و آزاد و كودك و بالغ و ديوانه و عاقل درآيد جز كه ديوانه و كودك را از آن بيرون برند بدليل عقل ؛ و اين دليل است بر آنكه كفّار مكلّفند » .