خداى تعالى ما را هدايت كرد و راه نمود يعنى پس از آن كه ايمان آوردهايم كافر شويم چون كسى كه او را شيطان گمراه كند و سرگشته گرداند او را در زمين و او حيران و سرگشته بود ؛ با چنين حالتى او را يارانى باشند كه دعوتش كنند با راه راست و گويندش بنزديك ما آى تا دست تو گيريم و ترا با راه بريم تا او معذور نباشد كه اگر از جانبى گمراه كننده بود او را از جانبى ديگر راه نماينده بود و او با اين همه گوش با راه نماينده نكند و فرمان او نبرد آنگه گفت : بگو اى محمّد كه راه خداست كه راه راست باشد و راه نماينده و هدايت كننده خداست و هر چه جز از هدايت وى است ضلالت است ما را بهدايت خداى فرمودهاند كه گردن نهيم و منقاد شويم فرمان خداى را كه پروردگار عالميان است و گفتهاند ما را كه : نماز بپاى داريد و از خداى بترسيد باجتناب معاصى او كه اوست آنخدائى كه حشر شما با او خواهد بودن .
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيه 73 ]
وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ يَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَ لَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ( 73 )
اوست آنخدائى كه آسمان و زمين آفريد بحقّ نه بباطل ، غرض او حكمت و صواب و صلاح خلق بود ، بعبث و لغو نيافريد و بباطل ؛ چنان كه گفت :
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما باطِلًا
، و گفتهاند كه : بحقّ آفريد يعنى بكلمهء حقّ كه [ كن ] است ، و ياد كن اى محمّد روزى را تا بترسند از خداى تعالى در روزى كه گويد : جملهء چيزها را كه :
كن ؛ بباش و حادث شو ، بباشد و حادث گردد ، و اين امر حقيقى نيست بلكه عبارت است از تسخير و تكوين موجودات بر سبيل تشبيه بآنكسى كه چيزى خواهد كه بباشد گويد : بباش ؛ بباشد و در وجود آيد ، گفتار خداى حقّست و ملك و پادشاهى اوراست و بعضى گفتهاند كه : اين خطاب با صور است يعنى با قالبهاى آدميان در وقت باز آفريدن ، و روا بود برين معنى كه گويد خلق را : كن يعنى بباش ؛ پس بباشد ، گفتار او حقّ و راست است و پادشاهى او راست در روزى كه در آن روز در صور دردمند و اوست داناى نهان و آشكارا ، و اوست محكم كار و درست كردار و دانا به همه چيزها .