را 22 فرنك و نيم در « تلگرافخانه » برمىدارند .
امروز نزد « اماميّه » - رفع اللّه رأياتهم - برحسب قوانين شرع ، « روز ترويه » است . و سبب تسميه امروز به « ترويه » ، چنين گفتهاند كه براى « روز عرفه » آب برمىداشتند و آن زمان در « عرفات » آب نبود . لهذا روز هشتم ذى الحجّه را « يوم الترويه » گفتند . و در حديث است كه مانند امروز ، « جبرئيل » به « حضرت خليل » به امر جليل گفت : « تروّ من المآء فسمّيت التروية » .
2 ساعت به روز مانده ، اصحاب محل شليك توپ و اخبار كوچ نمودند . قريب [ به ] 000 ، 150 نفر ذلول « 1 » سوار به دور كوهى كه در بين مشرق و جنوب آن وادى است گرفتهاند ، به زحمت خود را در بلندى كوه رسانده ، بناى مسجد كوچكى به قلهء او بود و بعضى نمازى هم مىخواندند و تمام سوارها « عرب باديه » بودند . « لبّيك لبّيك » به حدّى مىگفتند كه عدّى نداشت . از يكى پرسيدم : « سبب شرافت اين كوه ، كه احاطه نمودهاند ، چيست ؟ » دو نحو تقرير نمود ، تحرير مىشود .
اول آنكه بعد از « هبوط » و « مفارقت » « آدم و حوّا » ، اول مقاربت و ملاقات در اين كوه بوده [ است ] . دوّم آنكه تمام صحراها و كوهها براى مناسك و شرفيابى خدمت « مكّه » آمدند ، چنانكه زمين « طايف » را « طايف » مىگويند ، چون « طوفخانه » نمود .
اين كوه ، وقتى رسيد به آنجا ، ديد همه فارغ شدهاند و مراجعت مىنمايند . بسيار خجل شد و روى رفتن نداشت و از غصّه نزديك گرديد كه اندكاك « 2 » جبل انيّت نمايد . خداوند به او فرمود : در اينجا مقر و مكان تو باشد و مقرر مىدارم كه حجّاج « كعبهء » من در دامنهء تو يك روز بمانند ، و اگر وقوف ننمايند ، حجّ آنها را قبول ننمايم .
اوّل غروب به حمد اللّه بهجز مؤمنين « عرب » و « عجم » و « ترك » و « هندى » ، احدى ديگر نمانده و مسلمين تماما رفتند به « مشعر الحرام » . ليميز اللّه الخبيث من الطيّب و يظهر اجابة دعائه عليه السّلم .
به قرب 000 ، 30 شيعيان « حيدر كرّار » ، آن شب را احياء داشتند و ذكر مصائب جناب « خامس آل عبا » را مىنمودند .
[ مصراع ]
چه مبارك سحرى بود و چه فرخنده شبى « 3 » .
هامش
( 1 ) . كاركشته ، آسان ، مطيع .
( 2 ) . برابر و هموار گرديدن مكان .
( 3 ) . از حافظ شيرازى .