باب الثامن و الخمسين - پنجاه و هشتم فى التجلى و الاستتار « 1 »
سهل مىگويد : تجلى بر سه حال است يكى تجلى ذات است و آن مكاشفه است . ديگر تجلى صفات ذات است و آن جاى نور است . سيم تجلى حكم ذات باشد در آخرت .
پس شيخ سخن سهل را تفسير كرد و گفت : تجلى ذات مكاشفه باشد يعنى پيدا گشتن و اين كشوف غلبه باشد « 2 » در اين جهان ، يعنى از اين تجلى كه بنده را پديد آيد در دنيا و از آن عبارت كنند نه آن خواهد كه خدا را عيان بينند لكن يك معنى از صفات خدا بر بنده غالب گردد چنان كه خوف يا تعظيم يا محبت يا منت تا در غلبهء آن حال چنان گردد كه گويى او حق را مىبيند .
هامش
( 1 ) - اين باب از نسخهء خطى خلاصهء شرح تعرف ساقط است كه براى اكمال معنى از شرح تعرف با توجه به متن عربى آن در التعرف لمذهب التصوف به وسيلهء مصحح خلاصه مىشود اما عنوان باب و شمارهء آن از فهرست آغاز متن خلاصه نقل شده است كه با عنوان و شمارهء باب در التعرف ص 121 برابر است الا آن كه در التعرف : الباب الثامن و الخمسون - قولهم فى التجلى و الاستتار قيد شده است . اين باب از ص 71 ج 4 شرح تعرف بىذكر شماره و باب آغاز مىشود .
( 2 ) - در التعرف ص 121 : كشوف القلب فى الدنيا و با شرح بعد ظاهرا آن چه در شرح تعرف ( ص 73 ج 4 ) آمده صحيح است .