403 ، 420 ، 454 ، ج 2 ص 302 ، 400 ، 502 به نقل از احاديث مثنوى ص 130 « . . . هؤلاء امتك و مع هؤلاء سبعون الفا يدخلون الجنة به غير حساب » التاج الجامع ج 3 ص 202 « يدخل الجنة من امتى سبعون الفا به غير حساب هم الذين لا يسترقون و لا يتطيرون و على ربهم يتوكلون » التاج الجامع ج 5 ص 187 « يدخل الجنة من امتى سبعون الفا من غير حساب » كنوز الحقائق ج 2 ص 208 .
131 - « يضرب الصراط على جهنم احد من السيف و ادق من الشعر و على طرفيه كلاليب كحسل المبعدان لا يعرف عظمه الا اللّه عز و جلّ و على حافتيه الملائكة قيام يقولون رب سلم فيقال لهم انجوا به قدر اعمالكم » ص 135 اشكال مختلف اين حديث در التاج الجامع بدين گونه است : « و نبيكم قائم على الصراط يقول : رب سلم سلم و فى حافتى الصراط كلاليب معلقة مأمورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج و مكدوس فى النار » التاج الجامع ج 5 ص 343 « قيل يا رسول اللّه و ما الجسر ؟ قال : دحض مزلة فيه خطاطيف و كلاليب و حسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين و كالبرق و كالريح و كالطير و كاجاويد الخيل و الركاب فناج مسلم و مخدوش مرسل و مكدوس فى نار جهنم حتى اذا خلص المؤمنون من النار » ايضا ج 5 ص 358 « و فى حافتى الصراط كلاليب معلقة مأمورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج و مكدوس فى النار و الذى نفس ابى هريره بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا » ايضا ج 5 ص 350 « قال ابو سعيد : بلغنا ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف و ورد ان مسافته الف سنة صعود و الف سنة هبوط و الف سنة استواء و هذا لبعض الناس فهو يكون لكل واحد به قدر عمله » پاورقى التاج الجامع ج 5 ص 358
132 - ( محمد « ص » فرمود ) يقول اللّه تعالى : و عزتى و جلالى لا اجمع على عبدى خوفين و لا امنين فمن خوفته فى الدنيا امنته فى الآخرة و من امنته فى الدنيا خوفته فى الآخرة » ص 468 اين حديث در جامع صغير ج 2 ص 70 چنين نقل گرديده است : « قال اللّه تعالى و عزتى و جلالى لا اجمع لعبدى امنين و لا خوفين ان هو امننى فى الدنيا اخفته يوم اجمع عبادى و ان هو خافنى فى الدنيا امنته يوم اجمع عبادى »
خلاصه شرح تعرف ( فارسى ) — صفحة 586
مساهمون: مجهول
ص٥٨٦