و قول ابى عبيدة بن الجراح : وددت انى كبش فيذبحنى اهلى فيأكلون « 1 » لحمى و يحسون مرقى .
و قول عايشه رضى اللّه عنها : ليتنى « 2 » ورقة من هذه الشجرة و هى من شهد لها عمار بن ياسر على منبر الكوفة فقال اشهد انها زوجة النبى صلى اللّه عليه [ و ] سلم فى الدنيا و الآخرة . و عمار گوايى دروغ ندهد .
و گفت اين فزع ايشان نه از بهر آن بود كه از خاتمت ترسيدند يا « 3 » در گوايى شك آورده باشند لكن خوف آن كه مبادا خلافى رود كه اگر چه بيامرزد ، شرم مخالفت كجا رود .
و نيز به خبر پيغمبر آمده است صلى اللّه عليه : ان الخزى و العار ليبلغ بالعبد يوم القيامة بين يدى اللّه تعالى حتى يتمنى النار سبعين مرة . اگر شرم ذى الجلال سختتر « 4 » از عذاب دوزخ نبودى عذاب دوزخ [ را ] آرزو كردن معنى نبودى . و گفت ايشان را خوف اجلال و تعظيم و هيبت و شرم باشد . چون محبت درست گردد نفس محب را اندر موافقت محبوب مقدار نماند . و گفت از بهر آن كه ايشان از آن بزرگتر دارند حق را كه او را خلاف كنند هر چند مر ايشان را عقوبت نكند ، ديدن حق تعالى مر بنده را بر خلاف ، صعبتر از عذاب . چنان كه عمر خطاب گفت رضى اللّه عنه : نيك مردى است صهيب اگر از خداى نترسيدى معصيت نكندى .
گفت صهيب گناه كه همىنكند نه از بيم عقوبت نمىكند و لكن از بزرگ داشتن خداى تعالى و از شرم وى همىنكند .
و گفت خوف آن ده تن كه مصطفى صلى اللّه عليه مر ايشان را
هامش
مورد در شرح تعرف ج 3 ص 27 - الا آن كه در شرح تعرف : ليتنى هذه النبتة آمده است .
( 1 ) - التعرف : و يأكلون ص 75
( 2 ) - ايضا التعرف : يا ليتنى و در شرح تعرف ص 28 ج 3 عبارت ديگر است و مشوش
( 3 ) - اصل خلاصه : تا
( 4 ) - اصل :
سختر .