هارون در مقام نفرين از خدا خواستند كه فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ) و حال آن كه پيش از اين گناه كردى و از مفسدين بودى . يعنى از آغاز عمرت تا حال كه پايان آن است گناه كردى و پيوسته از فسادانگيزان روى زمين بودى به فساد اعتقادى شرك و كفر ، و فساد عملى ضلالت و اضلال .
[ آگاهى دانشمندان اهل كتاب از قرآن كريم ]
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ
يعنى : پس در نتيجهء آن گناهان و افساد ، امروز تو را به بدنت نجات مىدهيم ، ميان روح و جسمت فاصله مىافكنيم ، روحت را همانند ساير شقاوتمندان به برهوت مىفرستيم و بدن بىجانت را از وسط امواج به ساحل مىافكنيم تا براى كسانى كه پس از تو مىآيند نشانهاى گردى ، يعنى نشانهاى از قدرت و عظمت خدا ، و قهر او بر طاغيان و تبهكاران ، و سقوط شوكت ظاهرى قدرتطلبان و ستمپيشگان ، و علامت و نشانهء اين كه ادعاى ربوبيّت عاليه باطل ، و فرعون زمان جز عبدى ذليل در قبضهء قدرت خداى جليل نبوده است . و حقيقت اين است كه بسيارى از مردم از آيات و نشانههاى ما سخت در غفلتاند .
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُم مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيَما كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ « 93 »
لغت و اعراب :
بوّأه : منزل و مكان داد او را . مبوّأ : منزل و مسكن ، و اضافهء آن به صدق شبيه بيان است .
طيّب : حلال نزد شرع ، پسنديده نزد عقل ، پاكيزه نزد طبع .
تفسير :
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِى إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَ رَزَقْنَاهُم مِنَ الطَّيِّبَاتِ
اين آيه به منزلهء شكايت از بنىاسرائيل و عتاب آنهاست كه پس از نجات از چنگال