يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ « 123 » وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ « 124 » وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ « 125 »
تفسير :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِنَ الْكُفَّارِ
آيه در مقام دستور عامّى است در كيفيت جنگ با كفّار . يعنى : اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، نخست با كفّارى نبرد كنيد كه از نظر مكان و منطقه ، نزديك شما و وصل بهشمايند . و البته اين مطلب ، طبق قواعد عقلايى و قوانين اجتماعى و مصالح مسلمين است ، و نيز به لحاظ آن كه حكم جهاد پيوسته از وظايف مؤكّد اسلامى است ، و جهاد مسلمانها با نقطههاى التقاطى و هممرز خود بهتدريج سبب توسعهء قلمرو اسلام خواهد بود تا آنگاه كه همهء سطح زمين را فرا گيرد . و البته اين كلام در زمان ظهور معصوم و متصدى امر بودن خود اوست كه طبعاً نبردها ابتدايى و براى دعوت بهاسلام و نجات جامعه از پليدى كفر است ، نه زمان فعلى ما كه در آن زندگى مىكنيم و ولىّ امر شرعى مسلّط بر همه جا نداريم .
وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
يعنى : و حتماً بايد در شما غلظت بيابند ، به معناى شدت و صلابت و شكست ناپذيرى
تفسير روان (فارسى) — صفحة 343
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٤٣