أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَايَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ « 126 » وَإِذا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَايَفْقَهُونَ « 127 »
لغت و اعراب :
فَتَنَ الرجلُ - از باب ضَرَب - : آزمايش شد ، و فَتَنَهُ : آزمايش نمود او را . هل يراكم بهتقدير « سائلين » . صرف اللَّه اخبار است يا انشا .
تفسير :
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَايَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ
يعنى : آيا نمىبينند كه آنها در هر سال يك بار يا دو بار آزمايش مىشوند ؟ كافران در مورد آزمايشها و امتحانات مختلف حوادث قرار مىگيرند ، مانند نزول بليّات آسمانى ، امراض مختلف ، جنگهاى داخلى با يكديگر ، نبرد با مسلمانها ، ظهور معجزات متعدد به وسيلهء پيامبر اسلام و غيره . و استفهام ، انكارى و اعجابى و توبيخى است . سپس يعنى پس از آن همه امتحانها ، نه توبه كرده بهسوى حق باز مىگردند و نه تأمل و تذكّرى در كارشان دارند .
وَإِذا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِنْ أَحَدٍ
يعنى : و چون سورهاى نازل گردد - و پيامبر خدا آن را در مجتمع مسلمين كه عدّهاى از آنها نيز باشند تلاوت كند - برخى از آنها به برخى ديگر مىنگرند كه آيا كسى شما را مىبيند ؟ يعنى نگاهشان به يكديگر همراه اين پرسش است كه : آيا كسى نفاق و خشمتان را
تفسير روان (فارسى) — صفحة 345
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٤٥