كه همه چيز به دست خداست و جز او ياورى نداريد .
لَقَد تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِمَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ « 117 » وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَامَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ « 118 »
تفسير :
لَقَد تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِىِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ الْعُسْرَةِ
اين آيه و آيهء بعد دربارهء وقوع حوادثى در غزوهء تبوك است و اشاره است به حال اكثريت سپاه ، و به تصميم و عزم بر نافرمانى برخى از آنها هرچند به مرحلهء فعليت نرسيد ، و به تخلّف سه نفر و خروجشان از ميان سپاه مسلمين . و سه قسم توبه در اين دو آيه ذكر شده : نخست توبه به معناى عطف توجه خدا به پيامبر و مهاجران و انصار كه زحمات طاقتفرسايى را متحمل شدهاند . دوم توبه به معناى توجه و غفران خدا در حقّ آنهايى كه تصميم به نافرمانى گرفتند سپس منصرف شدند . سوم توبه از خدا يعنى عطف توجه تا به پذيرش توبه برسد .
معناى آيه : حقيقت اين است كه خداوند بر پيامبر و مهاجران و انصار ، همانها كه در ساعت عسرت از او پيروى نمودند عطف توجه نمود . مراد از « ساعت عسرت » روزهاى عزيمت از مدينه بهسوى جنگ تبوك است تا وقتى كه اعلام انصراف از جنگ داده شد ،
تفسير روان (فارسى) — صفحة 336
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٣٦