قُل لَن يُصِيبَنَا إِلَّا مَاكَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ « 51 » قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ « 52 »
تفسير :
قُل لَن يُصِيبَنَا إِلَّا مَاكَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَىاللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
در جواب رفتار فاسد آنها كه از خوشى مسلمين ، ناراحت و از ناراحتى آنها خوشحال مىشوند ، در اين دو آيه دستور دو جواب آمده است : اول آن كه همهء كارها مربوط به خداست و ما هم همه را به او سپردهايم و او سرپرست ماست ، پس اعتراض شما به خداست . دوم آن كه خدا هر آنچه دربارهء ما مقدّر داشته به خير و صلاح ماست ، شما راه را گم كردهايد و پشيمان خواهيد شد .
معناى آيه : به آنها بگو : هرگز به ما جز آنچه خدا دربارهء ما نوشته است نخواهد رسيد ، او سرپرست ماست و در نتيجه بايد مؤمنان فقط بر او توكل نمايند . و حاصل آن كه ولايت و تدبير امور ما كلًاّ تحت ارادهء اوست ، هر تقديرى در لوح محفوظ از پيروزى و شكست و غيره طبق اقتضاى نظام اتمّ و صلاح كار ما بنويسد و مقرر دارد بندگان را جز امتثال امر و مؤمنان را جز توكل چيزى نيست ، و خوشحالى و ناراحتى شما نسبت به حوادث ما جز اعتراض بهتقدير حق و قضاى اتمّ و تدبير حكيمانهء او نيست .
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ
يعنى : به آنها بگو : آيا شما دربارهء ما جز يكى از دو سرنوشت نيك را انتظار داريد ؟ مراد اين است كه كار ما مردّد است ميان دو خوشى و نعمت : پيروزى در جنگ و رسيدن به
تفسير روان (فارسى) — صفحة 283
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٨٣