مىخورند . يعنى قضات بهگرفتن رشوه ؛ و علما براى شفاعت در آخرت و فروش اوراق مغفرت و اسناد قطعات بهشت ، و تحريف تورات و انجيل به نفع سرمايهداران ؛ و عُبّاد بهگرفتن مال براى شفادادن بيماران و شفاعت در آخرت و بخشيدن گناه از جانب خداوند .
وَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِاللَّهِ
يعنى : و آنها خود از راه خداوند روى برمىتابند ، زيرا در اصول منحرف و در فروع مجرماند ، و ديگران را نيز از راه خدا باز مىدارند بهوسيلهء اعمال خويش يا به تبليغات سوء برضد اسلام و آخرين شريعت الهى .
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِاللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
يعنى : و به يقين كسانى كه طلا و نقره را گنجينه مىكنند و آنها را در راه خداوند انفاق نمىنمايند ، آنها را به عذابى دردناك مژده ده .
مراد از « ذهب و فضّه » در اينجا مطلق اين دو جنس است اعمّ از شمش آنها و آنچه از آنها به صورت اسباب زينت و ظرفهاى طلا و نقره و ساير آلات و ادوات ديگر ساخته مىشود و دينار و درهم مسكوك و غير مسكوك . و ظاهر آيه وجوب انفاق همه است ، لكن مراد ، اداى حقوق واجبهء آنهاست از زكات و خمس و انفاقات واجب به خويشان و حقوق و مالياتى كه از جانب حكومت اسلامى بر خصوص آنها يا بر اعم تعلّق مىگيرد .
يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ
يعنى : آن عذاب در روزى است كه آن دو جنس را در آتش جهنّم داغ مىكنند ( مراد اشباه و نظاير گنجينههاى دنيا از اجناس عالم آخرت است ) پس بهوسيلهء آن ، پيشانىها و پهلوها و پشتهاى آنها را داغ مىنهند .
هذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَاكُنْتُمْ تَكْنِزُونَ
يعنى : به آنها گفته مىشود : اين ، كيفر گنجينه كردن طلا و نقره است كه به جاى اداى حقوق واجبه ، براى خود ذخيره مىكرديد . پس بچشيد كيفر آنچه را كه ذخيره مىنموديد .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 268
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٦٨