[ داستان بلعم باعور ]
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ « 175 » وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ « 176 »
لغت و اعراب :
انسلخ مِن ثوبه : از لباس خود بيرون شد . أتبعه زيد و اتّبعه : پيروى كرد زيد از او . فكان يعنى فَصارَ . غاوى : گمراه . أخلد إلى الشىءِ : ميل كرد به آن و اطمينان نمود بر آن . لهث الكلب - از باب مَنَع و عَلِم - : زبان خود را از تشنگى يا ناراحتى يا خستگى يا هارى بيرون آورد . قَصَّ عليه الخبرَ - از باب نَصَر - : بازگو كرد خبر را براى او . القصص اسم مصدر است به معناى قصّه ، و الفلام آن عهد است .
تفسير :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِى آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا
اين آيه و آيهء بعد اشاره به يكى از حوادث عجيب و عظيم و عبرتانگيز تاريخ بنىاسرائيل است و آن داستان مردى به نام بلعم فرزند باعور است كه در عصر موسى بن عمران پيدا شد . وى نصيبى وافر از علم تورات پيدا كرد و از جمله عابدان زمان خود گرديد و اسم اعظم خداوندى به او الهام شد . اما پس از مدتى به وسوسهء شيطان و دشمنان موسى و اغواى همسرش و وعدهء اموال فراوان ، در مقابل دعوت موسى به مخالفت برخاست و تغيير عقيده و رفتار داد .