جامعه در برابر آن است . يعنى : پس آنان كه ايمان آوردند و صالح شدند يا ديگران را اصلاح نمودند ، هرگز آنان را در آخرت ترس و اندوهى نخواهد بود ، ترس از اين كه در آينده عذاب ببينند ، و اندوه از اين كه اعمال نيك گذشتهشان قبول نشود يا اعمال بدشان بخشوده نگردد .
وَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بَايَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ
[ عادى بودن پيامبر ]
يعنى : و كسانى كه آيات كتاب ما يا نشانههاى توحيد ما را تكذيب و انكار كردند عذاب آخرت به آنها مىرسد و با آنان تماس مىگيرد ؛ و اين تعبير مفيد اين است كه عذاب آخرت و آتش و غيره خود روح دارد و به طلب آنها مىرود و به آنها هجوم مىآورد : إِذَا رَأَتْهُم مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَ زَفِيراً [ فرقان ، 12 ] و اين عذاب به سبب آن است كه آنها در دنيا از فرمان اصولى و فروعى خداوند بيرون مىرفتند .
قُل لا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَايُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ « 50 »
لغت و اعراب :
خزائن : جمع خزينه و خِزانه يعنى گنج ، و جايگاه ذخيرهء كالاهاى پرقيمت . لا أعلم عطف است به لا أقول يا به كلمهء عندى خزائن اللَّه در صورت زائده بودن « لا » .
تفسير :
قُل لَّآأَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ اللَّهِ
آيه در مقام ردّ مشركان است كه از پيامبر اسلام معجزاتى خارج از وظايف نبوت مىطلبيدند . يعنى : اى پيامبر ، به آنان بگو : من به شما نمىگويم كه در نزد