محكمهء عدل الهى و دعوت همه بهسوى حساب و محاكمه و داورى ، و غير اينها از حوادث ديگرى كه همه شعبهاى از حقايق بهتآور آن روز است . جعلنا اللَّه من الآمنين فيه .
قَالَ أَلَيْسَ هذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَ رَبِّنَا قَالَ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
يعنى : خداوند مىگويد : آيا اين حق نيست ؟ استفهام تهديدى و توبيخى است و « هذا » اشاره به اصل وجود آن عالم محسوس و مشهود است با همهء آنچه در آن جا به رأىالعين مشاهده مىكنند . يعنى آيا اين دستگاه عظيم كه مىبينيد و در دنيا انكار مىكرديد و باطل مىشمرديد حق نيست ؟ سپس آنها همه مىگويند : آرى سوگند به پروردگارمان همه حق است . و خدا مىفرمايد : پس به سزاى آنچه كفر مىورزيديد بچشيد عذاب جهنم را . يعنى لازم اين امر دستور ريختن همه به دوزخ است .
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَاحَسْرَتَنَا عَلَى مَافَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَايَزِرُونَ « 31 » وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ « 32 »
لغت و اعراب :
حتى ابتدائيه است . بَغَتَهُ - از باب مَنَعَ - : ناگهانى به نزد او آمد . بغتة مفعول مطلق يا حال .
ما فرّطنا فيها « ما » مصدريه به تقدير « تفريطنا فى حقّ الساعة » . و ضمير « فيها » راجع به دنيا يا ساعة . وَزَرَ الشىءَ - از باب ضَرَبَ - : حمل كرد آن را . وِزر : گناه ، بار گران . دنيا : مؤنث أدنى يعنى نزديكتر ، پستتر . ساعة : مقدار اندكى از زمان ، روز قيامت به جهت سرعت تحقق آن ، هنگام قيام يا سرعت حساب در آن يا كوتاهى آن نسبت به جهان ابدىِ پس از آن .
لعب : كار بدون قصد نظير بازى بچهها . لهو : كار بىنفع .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 360
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٦٠