تفسير :
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَ لِلسَّيَّارَةِ
يعنى : بر شما مُحرمها شكار كردن حيوان دريايى و خوردن آنها حلال شده به خاطر آن كه وسيلهء انتفاع شما و مسافران باشد . يعنىتر و تازهاش غذاى مورد استفادهء شما و خشك و نمكزدهاش مورد انتفاع مسافران باشد .
وَ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً
يعنى : و براى شما شكار كردن حيوان صحرا خواه زمينى يا هوايى مادامى كه در حال احرام هستيد حرام شده است . و روى اين معنا اين جمله دلالت بر حرمت خوردن ندارد خاصه اگر صيد به دست مُحرم يا محلّ ديگر انجام شده باشد ، لكن طبق روايات اهلبيت وحى عليهم السلام مسلّماً حرام است . پس بايد كلمهء صيد دوم به معناى مصيد يعنى شكار شده باشد تا تعلّق حرمت ، افاده كند ممنوعيت همهء تصرفات را اعم از صيد كردن و خوردن و غيره .
وَ اتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
يعنى : و بترسيد از خدايى كه شما انسانها همگى پس از برخاستن از قبر در روز رستاخيز به وسيلهء نفخهء سوم ، براى محاسبه ، به سوى او گردآورى خواهيد شد .
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّماوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 97 » اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 98 » مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ « 99 »
تفسير روان (فارسى) — صفحة 311
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣١١