يَاأَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُم مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ « 15 »
تفسير :
يأَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ
خطاب به علماى يهود و نصاراست كه آشنا به كتاب آسمانى و مبلّغ آن به ملت بودند .
يعنى : اى اهل كتاب تورات و انجيل ، حقيقت اين است كه فرستادهء ما به سوى شما آمد كه برايتان بسيارى از آنچه را كه از مطالب آن دو كتاب از مردم پنهان مىداشتيد روشن مىكند . زيرا پيامبر اسلام به آنها خبر مىداد از اين كه در كتابهاى شما بشارت آمدن محمّد صلى الله عليه و آله پيامبر اسلام و بيانات كافى از نام و صفات و كتاب و دين و غزوات و فتح و پيروزىهاى او هست ، و از اينكه آنها خودشان - يعنى اهل كتاب - پيامبر اسلام را همان گونه مىشناسند كه فرزندان خود را ، و از اين كه آن پيامبر با مؤمنان رئوف و مهربان و در برابر كفار سرسخت و محكم و ناسازگار است ، و از اينكه در كتاب تورات كيفر و حدّ زناى محصَن و محصَنه رجم و سنگسار است .
وَ يَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ
يعنى : و آن پيامبر از بسيارى از آنچه پنهان مىداريد چشم مىپوشد و براى مردم اظهار نمىنمايد ؛ نظير آنچه در تورات دربارهء خداوند از نسبتهاى ناروا هست و امورى كه قطعاً از ساحت اقدس ربوبى دور است ، و كاشف قطعى است كه اين كتاب دست خورده و تحريف شده است ، نظير دلالت تورات بر تجسّم خداوند ، و حلول او در مكان ، و نسبت كارهاى زشت و فسق و فجور به پيامبران الهى ، و عجيبتر از همه خالى بودن تورات كه يك كتاب مذهبى آسمانى است از ذكر معاد و عالم آخرت ، در حالى كه بدون مسألهء معاد
تفسير روان (فارسى) — صفحة 227
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٢٧