او تمسّك استدلالى جستند و اعتصام عملى كردند ، به زودى آنها را در رحمت و فضلى از سوى خويش در دنيا وارد مىكند ، و در حركت معنوى به سوى خود به راهى راست هدايت مىنمايد .
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُوا هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَمْ يَكُن لَهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلْذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 176 »
[ برخى احكام ارث ]
لغت و اعراب :
استفتاء : طلب اظهار حُكم . كَلاله : كسى كه بميرد و وارث عمودين يعنى والدين و اولاد نداشته باشد ، و نيز ورثهء غير عمودين مثل برادران ، خواهران ، عموها و دايىها ؛ زيرا كلاله مشتقّ از « كَلّ » به معناى خستگى و نارسايى است ، و كسى كه آباء و اولاد نداشته باشد نسبش به ساير ارحام از دو طرف ضعيف و نارساست ، و لذا به هر دو طرف « كلاله » مىگويند . أنتضلّوا به تقدير كراهة أن تضلّوا .
تفسير :
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌاْ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ
اين آيه دربارهء نصيب ارث برادران و خواهران پدر و مادرى يا تنها پدرى ميت است ، و اما ارث برادران و خواهران مادرى ميّت در آيهء 12 اين سوره گذشت و حكم آنها از چند جهت با اين مورد فرق دارد ، زيرا نصيب ارث آنها از يك ششم براى يك نفر و يك سوم براى متعدد تجاوز نمىكند ، و حكم دو نفر و بيشتر آنها تفاوت ندارد و در صورت تعدّد ، مذكر و مؤنّث آنها در سهمالارث يكسان اند . و نيز در آنجا برادر و خواهر ، هر دو در