همهء موجودات كافى است و همه را به سوى كمال خود هدايت تكوينى و تشريعى مىكند ، پس نگوييد كه دو تا هم نظير و شبيه دارد .
لَن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً للَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً « 172 » فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلَا نَصِيراً « 173 »
لغت و اعراب :
نَكَفَ عن الشىء - از باب نَصَر - و استنكف : ابا و امتناع نمود از آن . أن يكون به تقدير عن أن يكون .
تفسير :
لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَ لَاالْمَلَآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
يعنى : هرگز مسيح عيسى بن مريم ابا ندارد و خود را فراتر از آن نمىبيند كه بندهاى براى خدا باشد و او را بپرستد و فرشتگان مقرب الهى نيز امتناع از آن ندارند كه او را عبادت كنند .
غرض آن كه نصارا و دانشمندان انجيل نيز اعتراف دارند كه عيسى خدا را عبادت مىكرد ؛ و اگر او فرزند خدا يا شريك و همتاى اوست و همهء خدايان ، مستقلّ بالذات اند ، پس عبادت يك خدا براى خداى ديگر چه معنا خواهد داشت ؟ !
وَ مَن يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَ يَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا
اين كلام به حكم تعليل مطلب سابق است . يعنى : چگونه مسيح و فرشتگان از پرستش
تفسير روان (فارسى) — صفحة 196
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٩٦