زوج دائمى كند » . اشكال ديگر اين است كه اصولا حجاب براى زن مشكل و موجب عسر و حرج است . به نظر ايشان به فرض كه قدرى مشكل باشد ، مهم آن است كه جلوى مفاسد ديگر را مىگيرد . مگر براى مردها دشوار نيست كه نفقهآور زن باشند ، يا به جهاد بروند . به علاوه ، نفس تكليف حج با آن همه مشقّات ، خود موجب عسر و حرج است ؛ اما چرا شارع آن را واجب كرده است ؟ به نظر وى طرفداران كشف حجاب با اين بهانه « يك خير يعنى رفع حجاب به زن عنايت مىكنند و خيرها از او مىستانند » .
در انتها تحت عنوان « سخن از نو » مقايسهاى ميان زن مسلمان با زن مشركه در همهء ابعاد دارد كه قابل توجه است .
كتاب مدينهء الاسلام بعدها مورد استفاده مؤلفانى كه در باب حجاب سخن گفته يا مطلب نوشتهاند ، بوده است . از جمله شيخ ابو الفضل خراسانى در كتاب احسن الحكايات از اين اثر به عنوان يكى از منابع خود ياد كرده است . همينطور مرحوم شيخ محمود حلبى نيز كه با مرحوم شاهرودى آشنايى نزديك داشته ، از وى ياد كرده است . « 1 »
هامش
( 1 ) . طلايهدار آفتاب ، ( بىجا ، بىنا ، بىتا ) ص 48