در هر شهرى شروع به اتّخاذ مجالس نموده كه خود را داخل در مجالس مردان و احزاب آنها بنمايند ) ، و رأيت النّساء قد كثر ، و ببينى كه زنان اكثريت يابند از مردان از جهت افراد و آراء ، و رأيت قد غلبن على الملك و على كلّ أمر ، و ببينى زنان زمامدار امور شوند و بر سياست ملك غالب آيند ، ( كه عن قريب خواهد شد ) و رأيت اكثر الناس و خير بيت من يساعد النّساء على فسقهنّ ، و ببينى كه بسيارى از مردم و بهترين خانوادهها زنان را به فسق وادارند و ترويج نمايند ، و يا آنكه بهترين خانوادهها در انظار ، خانوادهاى است كه زنان را بر فسق و فجور وادار نمايند ، ( چنانچه اليوم مشاهده مىشود ) و كان الزّنا يمتدح به النّساء ، و زنان بر زناكارى ستايش شوند و مدح آنها را به زنا دادن بنمايند « 1 » ( چنانچه بعض ارباب جرائد وصف نمودند ) .
اين اخبار معجز بيان و كلمات غيب شعار و پيشگويىهاى كرامت دثار كه تقريبا گفتار هزار و سيصد كسرى سال قبل است كه حجّت بالغهء بحر الحقايق امام جعفر صادق عليه السلام ، شيعهء خود را به اين اخبار آتيه و غيبگويىهاى متواليه خبردار فرموده كه اگر ببينى روزگار چنين و چنان شده به طريقى كه تذكر داده شد ، با حذر باش كه خداوند ارادهء عذاب آن دوره را نموده كه به اين امور مبتلا شدهاند ؛ و معلوم است عذابى از براى قومى بدتر از جهل و نادانى و شهوترانى تصوّر نگردد كه همهء عذابها بر همين مترتّب است . و با حذر باش كه با مردان آن دوره همعقيده نباشى و بر خلاف آنها باش كه اگر عذاب بر اهل آن دوره نازل گردد ، تو ايمن از عذاب باشى . و معلوم است كه در وقت صدور اين اخبار ترتيب زنان مسلمين بر غير اين فرمايشات بوده ، و وقت ظهور مصداق اين اخبار را در زنان بدترين زمانها قرار داده و بهطور پيشبينى بيان فرموده ؛ و هر قوم و ملّتى هرگاه رجوع به تاريخ خود بنمايند ، البته وضع زنان دورهء هزار و دويست سال قبل را بر خلاف حاليه خواهد ديد . اين است معنى ولايت و امام كه از حال كليهء روى زمين و تمامى افراد و حالات مردمان هر قرنى آگاه است ؛ پيشاپيش از حال زنان پاريس و زنان لندن و بعضى زنهاى طهران و ايران مطابق حال كنونى خبر مىدهد ؛ و چون ما علاقهمندان به مذهب جعفرى ، به توسط اين فرمايشات تا آخر كار را خبر داريم ، بايد از اخلاق فاسده و نكوهيدهء مردمان شهوت پرست اروپا با حذر باشيم ؛ و آنان كه بدبختانه و از روى بىوجدانى در جهل و ضلالت فرو ماندهاند ، خود دانند و ناموسشان :
« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ ؛ لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ ؛ وَ لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ »
.
و اما دليلى كه بعضى اشخاص بىسواد و بىاطلاع در جريدهء خود ذكر كرده است كه
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 8 ، ص 38 ؛ وسائل ، ج 16 ، ص 275 ؛ بحار ، ج 52 ، ص 257