6 . حجابيهء ديگر در پاسخ به مقالهء حبل المتين « 1 »
قال الله تعالى شأنه :
وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ
. « 2 »
شمارهء سى و سه جريدهء كهن سال حبل المتين مشتمل بر مقالاتى است در ضد حجاب نسوان و تحريك آنان به برانداختن اين مايهء عزّ و شرف كه گذشته از نقطهنظر ديانت ، با سياست هم اصطكاك كرده ، و بسى مايهء تعجّب و تأسّف است ؛ زيرا كه بديهى است ، گذشته از علماى اعلام و خطباى اسلام ، قسمت عمدهء جمعيت ايران را مسلمانان غيور و طرفداران حجاب تشكيل مىدهند ؛ حتى جوانان متجدّد امروزى ايران ، بسيارى از آنها در مقام ناموسپرستى از هيچگونه اقدامى مضايقت ندارند ؛ با اين حال ، اگر زنها بخواهند به هتك حجاب و برباد دادن مايهء شرف و عزّت و مناعت خود مبادرت نمايند ، يك دوئيت و ضدّيت و نفاق و شقالى بين اهالى ايجاد مىشود كه بالاتر از آن متصوّر نيست . امروزه ايران ما در اثر مساعى جميلهء شاهنشاه جمجاه اسلاميان پناه اعلى حضرت پهلوى ، يك نظم و امنيّت و آرامى در نتيجهء اتّحاد و اتّفاق به خود گرفته كه قرون سالفه به ما نشان نمىدهد ؛ پس بايد اين نعمت عظمى را تقدير كرده ، حتى الامكان از موجبات تفرّق و تشتّت دورى جسته ، در استحكام مبانى اتّحاد و اتّفاق بكوشيم . مقالات مزبوره اگرچه متضمّن يك سلسله كلمات زننده و عبارات جگرخراش خارج از نزاكت و وظائف ادب خامهنگارى است ، و بنابر آنچه گفتهاند « كلوخ انداز را پاداش سنگ است » بايد طور ديگر آنها را جواب داد ؛ ولى قرآن مجيد به مدلول اصل محكم
« ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ »
« 3 » به ما آموخته كه حتّى الامكان از وظايف ادب خارج نشده تا بتوانيم به طور نزاكت مجادله كنيم . اغلب مىدانند در بسيارى از شمارههاى اين مجلهء دينيه در اطراف
هامش
( 1 ) . الاسلام ، ج 4 ، سال ششم ، صص 1 - 30 ( ربيع الثانى ، 1347 )
( 2 ) . حج ، 40
( 3 ) . نحل ، 125