جمله پنجم : گويا فقط ما ملّت ايران مسلمان هستيم و چهارصد و بيست ميليون مسلمان روى زمين همه بىدين و لامذهب هستند كه كيسه و توبره را دور انداختهاند و زنها را به كمك خود در امور شركت داده ؛ قفقازىها ، عثمانىها ، مصرىها ، اعراب ، مسلمان نيستند ؛ همين فقط درد دين و مذهب را ما يك مشت ملّت مرحومه داريم ؛ الى آخر .
الاسلام : اوّلا ما بعد از اينكه دليل شرعى بر وجوب و لزوم حجاب اقامه نموديم ، هر كسى بر خلاف آن رفتار نمايد ، مىگوييم مخالف حكم محكم اسلامى است ؛ نفى اسلام هم از او نمىكنيم ؛ حال او حال ساير ارباب معصيت و مخالفت خواهد بود ؛ مانند مسلمان شرابخوار و قمارباز و زناكار مثلا . ثانيا مىگوييم : نمىدانيم صاحب مقاله كه استدلال به فعل قفقازىها و عثمانىها و مصرىها كرده ، مرادش اهالى قرون و اعصار سابقه است يا اهل اين دورهء حاضره ؛ اگر سابقين را مىگويد ، از كجا كه آنها بىحجاب بودهاند ؟ اگر اهل اين دوره را مىگويد ، مىگوييم ، هركدام كه حجاب را دور انداخت ، سبب كثرت مخالطت و مجالست و معاشرت با اجانب و اغيار است ؛ با اين حال ، بسيارى هم كه مقيّد به احكام الهيّه هستند ، هنوز كشف حجاب نكردهاند و ما به الامتياز از دست ندادهاند . عربها هم همگى در پردهء حجاب مستورند ؛ حتى مسلمانهاى هندوستان با وجودى كه در تحت قانون و اوامر حكومت اجانب و اغيارند ، در پردهء حجاب مستورند . اغلب اشخاص كه مسافرت هندوستان را كردهاند ، مشاهده نمودهاند و كسانى كه عراق به زيارت ائمهء هدى عليهم السلام مشرّف شدهاند ، مىدانند كه بعضى از زنهاى عرب يك عبا به دوش مىاندازند و يك عبا به سر و به همان عبا صورت خود را مستحكم مىپوشانند . بعضى ديگر دستمال سياه به صورت مىافكنند ؛ پارهاى نقاب دارند ، ولى نه مثل نقابهايى كه تازه در ايران رسم شده است ؛ و خانمهاى ايرانى به وسيلهء آنها از ملائكهء آسمان رو مىپوشانند ؛ ولى هركس رخسارهء زيباى آنها را مىبيند .
جملهء ششم : مىنويسد : به واسطهء همين حجاب ، امر زناشويى سخت شده كه غالب جوانها ترك زن گرفتن كردهاند ؛ به جهت آنكه زن يك حيوانى نيست ، وقتى كه خريدى و نپسنديدى ، با جزيى ضرر او را بفروشى ؛ يك معاملهء مدت العمرى است كه با سرمايهء بيست سال زحمت تا اينجا رسيده و درست شده است . آيا سزاوار است يك معاملهاى كه غبن به اين فاحشى در اوست ، به واسطهء آنكه ديگر قدرت تهيّهء عيال ديگر ندارى ، مدت العمر بسوزى و بسازى ؟ خواهند فرمود كه اجازه داده شده كه يك نظر ببينى . كى نشان مىدهد ؟
كى مىگذارد كه ببينى ؟ حجاب جزو طبيعت ايرانى شده ؛ اگر آيهء رفع حجاب را هم به گوش اين كلثومننهها بخوانى ، نخواهد از كيسه بيرون آمد ، الى آخر .
الاسلام : بنا به فرمايش جنابعالى بايد در اين مدّت مديد كه حجاب در ايران جارى
رسائل حجابيه (فارسى) — صفحة 272
مساهمون: الشيخ رسول جعفريان
ص٢٧٢