جهت ابطال نه ، بلكه به جهت تكميل آمدهام » . در صورتى كه مسيح عليه السلام براى ابطال تورات نيامده باشد ، چرا ملّت ، لعنتنامهء موسى عليه السلام كه در كوه عيبال در حضور بنى اسرائيل راجع به امر زنان و غيره فرمود و دو كرور خلايق آمين گفتند ، فراموش نمايند . و چرا آيهء 26 فصل 28 تورات مثنى را كه بدين بيان لعنتنامه را خاتمه داده : « لعنت بر كسى كه اين كلمات شريعت را براى به جا آوردنش اثبات ننمايد ؛ و تمامى قوم بگوييد آمين » پشتسر انداختند ؛ در صورتى كه حضرت مسيح عليه السلام براى تكميل آمده ؟ چرا از اين تكميل كه مسيح مطابق باب پنجم انجيل متى آيهء 28 فرموده ، تغافل نمودهاند : « ليكن من به شما مىگويم : هركس كه بر زنى از روى خواهش نظر اندازد ، همان دم در قلب خود با او زنا نموده » . اين فرمايش مگر غير از حديث شريف « فزنا العينين النظر » مىباشد كه تقرير شد . و اگر كسى خواسته باشد پيروى تكميلات مسيح را بنمايد و از زناى قلب ايمن گردد ، آيا به غير قانون حجاب معموله در نسوان مسلمانان مىتواند با قواى بشرى بهيمى از عهدهء اين تكميل مسيح برآيد ؟
و اين خمود اثر ديانت و ضعف عالم اخلاق و عدم ترقّى و تعالى اخلاقى و ديانتى از دو جهت پيش آمد : يكى شهوت متسلّطين و شهوترانان كه مقتضى بقا بر بىحجابى است ؛ و ديگر توارث بىحجابى عالم بربريّت به عالم تمدّن بود كه هنگام شروع به تعالى در امور سياسى از مفاسد آن ميراث غفلت نمودند ؛ و حال آنكه آن بىحجابى با عالم ايلياتى و سادگى و اخلاق تناسب داشت و با اين عالم تمدّن و كشف ستراگير ! يعنى خمود غيرت و حيا و ضعف عقيده به روز جزا و مراودهء بىانتها هرگز تناسب نخواهد داشت و روزبهروز نظر به رفع وقاحت به واسطهء عدم تألّم و نيافتن استهجانى توجّه منصرف شده و مىرود .
[ آثار بىحجابى در اروپا ]
لهذا نظر هيچ حكيم اروپايى به اين نعمت التفات نمىرساند كه اين مطلب را از عداد مضرّات زندگانى امروزى بشمارد و به واسطهء فرط ميل عامّهء مردم به اين مطلب كه ناشى از فرط انهماك در حيوانيّت و زندگانى شهوانى است ، در خاطر احدى از عالى و دانى مضرّ بودن اين مطلب نمىخلد ؛ خاصّه با اين تسلّطى كه زنان بر عقول مردان يافتهاند ، خيلى دشوار مىآيد كه مضرّات بىحجابى مركّب را كه مركّب از مفاسد لايتناهى است ، درك نمايند . و براى نمونه از آن مفاسد امروزهء اروپا بر سبيل تذكار عرض مىنماييم تا مشت نمونه خروار بوده باشد .
امروزه اهالى آسيا و آفريقا عموما و مسلمانان خصوصا با آنكه به واسطهء مراودهء اروپايىها زندگانى سازجشان از دست رفته و به اخلاق فاسدهء بيگانگان آميخته ، معذلك به