بصير - بزرعة الواقفي - عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا أتيت الموقف فاستقبل البيت وسبّح الله مائة مرّة ، كبّر الله مائة مرّة - إلى أن قال - وتحمده بكلّ آية ذكر فيها الحمد لنفسه في القرآن ، وتُسبِّحه بكلّ تسبيح ذكر به نفسه في القرآن ، وتكبِّره بكلّ تكبير كبّر به نفسه في القرآن ، وتهلِّله بكلّ تهليل هلّل به نفسه في القرآن ، وتصلِّي على محمد وآل محمد وتكثر منه وتجتهد فيه . . الحديث « 1 » .
وهذه الرواية قد رواها الصدوق بطريقه عن زرعة ، والطريق إليه صحيح رغم كون الراوي عن زرعة هو الحسين بن سعيد ، فإنّ النجاشي والشيخ وإن حكيا عن الحسين بن يزيد السورائي ( السوراني ) إنكاره رواية الحسين عن زرعة « 2 » ، إلا أنّ هذا الإنكار إما غير ثابت ، أو غير ضائر بالطريق ، أو هما معاً .
إما عدم الثبوت فلمجهولية السوراني ، وأما عدم الضائرية بالطريق ؛ فلأنّه على تقدير عدم رواية الحسين عن رزعة فإنّ الحسين يروي عن زرعة بواسطة أخيه الحسن كما حكى عن السوراني نفسه فالطريق صحيح .
والمحصّلة ثبوت استحباب الصلاة على النبي وآله ( عليهم السلام ) في الموقف بعرفة بالخصوص .
المورد الثالث والأربعون : في الموقف بالمشعر
ذكر شيخ الطائفة ( قدس سره ) في النهاية « 3 » ، والمحقِّق ( قدس سره ) في الشرائع « 4 » استحباب الصلاة على النبي ( ص ) فيه بالخصوص ، وذهب ابن البرَّاج ( ره ) إلى وجوبها فيه ، قائلًا : " باب أحكام
هامش
( 1 ) الوسائل 20 : 14 ب 11 من أبواب الوقوف بالمشعر ح 1 .
( 2 ) معجم رجال الحديث 333 : 5 ، 335 - 336 .
( 3 ) النهاية : 252 .
( 4 ) شرائع الإسلام 191 : 1 .