ص
صاحب الكبيرة
* في اللّغة
- صحبه يصحبه صحبة ، بالضم ، وصحابة بالفتح ، وصاحبه : عاشره . . . والصّحب جمع الصّاحب . . . والصاحب :
المعاشر . . . الصحابة بالفتح :
الأصحاب . . . والصّحبة مصدر قولك :
صحب يصحب صحبة . . . والصّحابة :
مصدر قولك : صاحبك اللّه وأحسن صحابتك . ( لسان العرب ، صحب ، 1 / 519 - 520 ) .
- الصاحب بالحاء المهملة . . . الصديق والرفيق ، ومالك الشيء . . . والصاحبان في عرف الحنفية هما أبو يوسف ومحمد . . .
صاحب الزمان وصاحب الوقت والحال : هو المتحقّق بجمعية البرزخية الأولى المطّلع على حقائق الأشياء ، الخارج عن حكم الزمان وتصرّفات ماضيه ومستقبله إلى الآن الدائم ، فهو ظرف أحواله وصفاته وأفعاله . . . الصحابي بالفتح منسوب إلى الصحابة وهي مصدر بمعنى الصّحبة ، وقد جاءت الصحابة بمعنى الأصحاب ، والأصحاب جمع صاحب . . . وعند أهل الشرع : هو من لقي النبي صلّى اللّه عليه وسلم من الثقلين مؤمنا ومات على الإسلام . . . وقيل : كل من روى عنه حديثا أو كلمة ورآه رؤية فهو من الصحابة ، فقد اشترط المكالمة . وقيل : كل من أدرك الحلم وقد رأى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وعقل أمر الدين فهو من الصحابة ، ولو صحبه عليه السّلام ساعة واحدة ، فقد اشترط العقل والبلوغ . ( كشاف الاصطلاحات ، الصاحب والصحابي ، 2 / 1053 ؛ 1060 ) .
- الصاحب : الملازم إنسانا كان أو حيوانا أو مكانا أو زمانا ، ولا يفرّق بين أن تكون مصاحبته بالبدن وهو الأصل والأكثر ، أو بالعناية والهمّة . . . ويقال للمالك للشيء هو صاحبه ، وكذلك لمن يملك التصرّف . وقد يضاف الصاحب إلى مسوسه نحو : صاحب الجيش ، وإلى سائسه نحو : صاحب الأمير .
والصحابة : في الأصل مصدر أطلق على أصحاب الرسول ، لكنها أخصّ من الأصحاب لكونها بغلبة الاستعمال في أصحاب الرسول كالعلم لهم ، ولهذا نسب الصّحابي إليها بخلاف الأصحاب .
والصاحب مشتقّ من الصّحبة ، وهي وإن كانت تعمّ القليل والكثير ، لكن العرف خصّصها لمن كثرت ملازمته وطالت صحبته . ( الكليات ، فصل الصاد ، الصاحب ، 3 / 112 ) .
* في علم الكلام
- ذهب الخوارج إلى أنّ صاحب الكبيرة كافر ، وذهبت المرجئة إلى أنّه مؤمن ، وذهب الحسن البصري إلى أنّه ليس بمؤمن ولا كافر وإنّما يكون منافقا ، وإلى هذا ذهب عمرو بن