پيشينيان و نياكان آنها كه همگى صالح و شايسته بودهاند از زمان ولايت أميرالمؤمنين و حسن و حسين و أئمّهء نه گانه از ذرّيّهء حسين تا اين زمان حاضرِ ما بر اين نهج ، استوار بودهاند .
مُوَثَّقين از شيعه و حُفَّاظِ آنان به تعداد كثير و معتنابهى در فروع و اصول از يكايك آن امامان اخذ نمودهاند ، و جمعى از اهل ورع و ضبط و إتقان كه عددشان از سرحدّ تواتر بالا مىزند عهده دار اين مهم بودهاند . ايشان آن آثار را براى جماعت پسينيان بر سبيل تواتر قطعى روايت نمودهاند ، و پسينيان هم براى طبقهء بعدى بر همين طريق تواتر ، و همين طور امر در هر طبقه در أخلاف و أجيال به همين منهاج بوده است تا آنكه مانند خورشيد درخشان در وسط آسمان بدون حجاب و پردهاى به ما رسيده است .
بناءً عليهذا اينك ما در فروع و اصول بر همان رويّه و سيرهاى مىباشيم كه آل رسول بودهاند ، همگى ما مذهبمان را با جميع خصوصيّات آن از پدرانمان روايت مىنمائيم ، و پدرانمان جميع آن را از پدرانشان روايت كردهاند و به همين گونه امر از اين قرار بوده است در جميع أجيال و طبقات تا برسد به زمان النَّقِيَّيْنِ الْعَسْكَرِيَّيْنِ ، و الرِّضَاءيْنِ الْجَوَادَيْنِ ، وَ الْكَاظِمَيْنِ الصَّادِقَيْنِ ، وَ الْعَابِدَيْنِ الْبَاقِرَيْنِ ، وَ السِّبْطَيْنِ الشَّهِيدَيْنِ ، وَ أمِير الْمُؤْمِنين عليهمالسَّلام .
و الآن مجال و فرصت آن را نداريم تا به أسلاف شيعه : اصحاب أئمّهء اهل بيت ، آنان كه احكام دين از آنها به ما رسيده است و علوم اسلام از آنان به ما حمل گرديده است إحاطهاى پيدا كنيم ، زيرا وسع ما در اينجا از استقصاء و إحصائشان ضيق مىباشد . و براى تو كافى است كه از آنچه از قلمهاى أعلامشان تراوش كرده است از مؤلَّفات مُمَتِّعَه و گرانقدرى كه استيفاء و شمارش آنها در اين نوشته و إملاء امكان پذير نمىباشد ، حقيقت را دريابى !
علماى شيعه آنها را از نور أئمّهء هُدَى از آل محمّد صلَّى الله عليه و آله و سلم اقتباس نمودهاند و آن كتب را همچون يك غرفهء آبى از درياى بيكران علومشان برداشتهاند ، و از زبان خود
امام شناسى (فارسى) — صفحة 38
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٣٨