داشتهاند .
شيخ رشيد الدِّين بن شهرآشوب مازندرانى در « معالِم العلماء » وى را از شعراء اهل بيت و مجاهدين در راه آنان به شمار آورده است . و از جملهء اشعارش در ولاء اهل بيت اين است :
أهْوَى النَّبِىَّ مَحَمَّداً وَ وَصِيَّهُ * وَ ابْنَيْهِ وَ ابْنَتَهُ الْبَتُولَ الطَّاهِرَهْ 1
أهْلَ الْوَلاءِ فَإنَّنِى بِوَلَائِهِمْ * أرْجُو السَّلَامَةَ وَ النَّجَا فِى الاخِرَهْ 2
وَ أرَى مَحَبَّةَ مَنْ يَقُولُ بِفَضْلِهِمْ * سَبَباً يُجِيرُ مِنَ السَّبِيلِ الْجَائِرَهْ 3
أرْجُو بِذَاكَ رِضَا الْمُهَيْمِنِ وَحْدَهُ * يَوْمَ الْوُقُوفِ عَلَى ظُهُورِ السَّاهِرَهْ 4
1 - « من عشق مىورزم به پيغمبر محمد ، و وصىّ او ، و دو پسر او ، و دختر او كه بتول طاهره مىباشد .
2 - ايشانند أهل وَلاء . بنابراين من با ولايتشان اميد سلامت و نجات را در آخرت دارم .
3 - و من مىبينم كه محبّت كسى كه مُقِرّ و معترف به فضيلت ايشان است ، سبب و وسيلهاى مىباشد تا او را از راه جور و ظلم و اعتساف ، در كنف خود پناه دهد و حفظ نمايد .
4 - و بدين ولاء و محبّت ، من اميد در رضايت خداوند مهيمن بر امور ، تنها بستهام كه در روز وقوف در سطح عرصات و زمين موقف قيامت ، او از من خرسند و خشنود باشد . »
بر تشيّع ابن دُرَيْد ، در « رياض العلماء » ، و « معالم العلماء » ، و « أمَل الآمِل » ، و « طبقات شيعهء » قاضى نور الله مَرْعَشى ، تنصيص و تصريح كردهاند .
و از جمله أبوعَمْرو زاهِد مىباشد كه تنوخى دربارهء او گفته است : من حافظهاى را همچون او نديدهام . سى هزار ورقه از حفظ بر من املاء نمود . در سنهء دويست و شصت و يك به دنيا آمد ، و در سنهء سيصد و چهل و پنج ديده از جهان بربست . وى داراى كتاب « مَنَاقِبُ أهْلِ الْبَيْت » مىباشد كه سيّد بن طاوس آن را مختصر كرده است . و در كتاب « سَعْدُ السُّعُود » بسيارى از احاديث أبوعمرو زاهد را كه در مناقب