اهل بيت مىباشد آورده است .
و همچنين صاحب كتاب « تُحْفَةُ الأبْرار » : سيد شريف حسين بن مساعد حسينى حائرى از ابو عمرو زاهد لغوى نحوى در كتابش كه در مناقب اهل بيت مىباشد ، روايت كرده و نصّ بر تشيّع او نموده است . تا آنكه گويد :
در « رياض العلماء » تصريح كرده است كه : او از علماى اماميّه بوده است و كتاب « لُباب » از آن اوست . و از اين كتاب ، ابن طاووس در كتب خود بسيارى از اخبار را روايت مىكند . و ديگر كتابى دارد به نام « المناقب » كه بعضى از متأخّرين در كتبشان برخى از اخبار را كه در فضائل اهل بيت مىباشد از آن نقل كردهاند .
و من مىگويم : در تشيّع أبوعَمْرو مذكور شكّ و رَيْبى وجود ندارد .
و از جمله احمد بن فارِس بن زَكَريَّا بن محمد بن حبيب أبوالحسين لغوى معروف به كوفى صاحب كتاب « المُجْمَل » مىباشد در لغت ، و « فقه اللُّغَة » و معروف است او به صاحِبى . اين كتاب را براى صاحب بن عَبَّاد تصنيف كرد . ترجمهء او را در « وفيات الأعيان » و « بُغْيَة الوُعَاة » ذكر كرده است .
و از جمله صاحب بن عَبَّاد وزير فخر الدّولة ديلمى است . « 1 » او كافِى الْكُفَاة بود . در
هامش
( 1 ) أحمد امين بك مصرى در كتاب « ظهر الاسلام » ص 142 گويد : دولت آل بويه به علم و أدب اعتنائى بليغ داشتهاند . ايشان در ابتداى امر نسبت به ادبيّات فارسى تعصّب داشتهاند و ليكن چندى نگذشت كه به ثقافت و أدبيات عرب گرويدند و در آن تعصّب ورزيدند و از بعضى سلاطينشان مثل عضد الدّوله بويهى به ما رسيده است كه : وى با علماء و شعراء در شعرشان و أدبشان شركت مىجست . آنان همچنين وزرائى داشتند كه بر منهاج آن سلاطين رفتار مىنمودهاند و به ادبيّات عرب عنايتى عظيم داشتهاند كه بر فراز همهء آنان أقطاب اربعه بودهاند : ابنالعَميد ، و صاحب بن عَبَّاد ، و وزير مهلبى ، و ابن سعدان . هر يك از آنان عظيم الجاه بودهاند . علماء و ادباء به سويشان سفر مىكردهاند و هر كدام از اين چهار نفر داراى خصوصيّتى بودهاند . صاحب بن عبّاد در مجالسش با انتقاد ادبا را تعليم مىنمود و نظم شعر را در موضوعات معيّنهاى ابداع و پيشنهاد مىنمود . و يا بعضى از ابيات را صحيح مىشمرد . و خصوصيّت ابن عميد علم و أدب بوده است ، و پيوسته بعضى از متخصّصين در اين فن با وى همراه بودند . و ابن سعدان به