أعْوَر ، و صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحان ، و أصْبَغُ بْنُ نُبَاتَه ، و عَطِيَّهء عَوْفى ، و طاووس ، و أعْمَش - انتهى .
طاووس در مكّه سنهء يكصد و شش وفات كرد ، و از منقطعين به امام على بن الحسين عليهما السلام بود .
أعْمَش كوفى : سليمانُ بْنُ مَهْرَان أبومحمد أسدى ، و گذشت كه ابن قتيبه ، و شهرستانى ، نصّ بر تشيّع او نموده بودند ، و از علماء ما شيخ شهيد ثانى زين الدّين در حاشيهء « خلاصه » ، و محقّق بهبهانى در « تعليقه » ، و ميرزا محمد باقر داماد در « رَواشِح » تصريح بدين مطلب دارند .
سعيد بن مُسَيِّب از أميرالمؤمنين عليه السّلام و ابن عباس أخذ نموده است . او دست پروردهء أميرالمؤمنين عليه السّلام مىباشد . هميشه با آن حضرت مصاحبت داشته و مفارقت نمىنمود و در تمام جنگهايش حضور داشت . و همانطور كه در جزء ثالث كتاب « قرب الإسناد » حِمْيَرى وارد است : حضرت امام صادق و امام رضا عليهما السلام بر تشيّع وى تنصيص نمودهاند . او امام قُرّاء در مدينه بود .
از ابن مداينى نقل شده است كه گفته است : من در ميان تابعين به گسترش علم او احدى را نمىشناسم . بعد از سنهء نود در هنگامى كه عمرش به هشتاد سال مىرسيد بدرود حيات گفت .
أبوعبدالرَّحمن سُلَمى شيخ قرائت عاصِم است . ابن قُتَيْبه گويد : او از اصحاب على عليه السّلام بوده است . و از استادان و معلّمان قرائت قرآن بود ، و فقه را از او أخذ مىكردهاند .
و من مىگويم : ابوعبدالرَّحمن سُلَمى قرآن را بر أميرالمؤمنين عليه السّلام خوانده است و از او تعليم يافته است ، به طورى كه در « مجمع البيان » طبرسى وارد مىباشد . و شيخ بَرْقى در كتاب « رجال » ، او را از خواصّ على بن أبيطالب عليه السّلام در ميان طائفهء مُضَر دانسته است . مرگش بعد از سنهء هفتاد بود .
امام شناسى (فارسى) — صفحة 106
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١٠٦