تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عوالي اللئالي — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
( 42 ) وقال عليه السلام : ( ليس منا من غش ) ( 1 ) ( 2 ) . ( 43 ) وروى إسماعيل بن زياد ، عن الصادق عليه السلام ، عن أبيه الباقر عليه السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يحتكر الطعام الا خاطئ ) ( 3 ) . ( 44 ) وعن ابن القداح ، عن الصادق عليه السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ) ( 4 ) . ( 45 ) وروى الحلبي في الحسن عن الصادق عليه السلام قال : سألته عن الرجل يحتكر - إلى أن قال - : ( وإن كان الطعام قليلا لا يسع الناس ، فإنه يكره أن يحتكر الطعام ، ويترك الناس ليس لهم طعام ) ( 5 ) . ( 46 ) وروى غياث بن إبراهيم في الموثق عن الصادق عليه السلام قال : ( ليس الحكرة الا في الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ، والسمن ) ( 6 ) .
هامش
( 1 ) مسند أحمد بن حنبل 2 : 242 ، ولفظ الحديث : ( عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم مر برجل يبيع طعاما ، فسأله كيف تبيع ؟ فأخبره ، فأوحى إليه أدخل يدك فيه ، فأدخل يده فإذا هو مبلول ! فقال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : ليس منا من غش ) ، وفى الفروع : 5 ، كتاب المعيشة ، باب الغش ، حديث 7 نحوه ، وفى حديث ( 1 ) من تلك الباب عن أبي عبد الله عليه السلام : ( ليس منا من غشنا ) . ( 2 ) استدلوا بهذا الحديث على تحريم كلما يحصل معه الغرر من المشترى ، لان الغش هو إظهار الجيد واخفاء الردى ومنه حرم النجش لأنه غش أيضا ، لان معناه الزيادة في السلعة لا لقصد الشراء ، بل ليحرص المشترى ويرغبه في الشراء ، وقد اتفق الكل على تحريمه ، سواء كان بمواطاة البايع أو لا ( معه ) . ( 3 ) التهذيب : 7 ، باب التلقي والحكرة ، حديث 6 . ( 4 ) الفروع : 5 ، باب الحكرة ، حديث 6 ، ورواه في التهذيب : 7 ، باب التلقي والحكرة ، حديث 7 ، عن أبي العلا . ( 5 ) الفروع : 5 ، باب الحكرة ، حديث 5 . ( 6 ) الفروع : 5 ، باب الحكرة ، حديث 1 .