17 - وصيت براى كافر ذمّى ونيز براى مرتد ملّى صحيح است ؛ اما وصيت براى كافر حربى ونيز مرتد فطرى بنابر قول نزديكتر به قواعد فقهى صحيح نيست .
وصى
18 - همانطور كه اشاره كرديم يكى از انواع وصيت آن است كه انسان ، ديگرى را مامور كند به وصيتهايش عمل كرده و آنها را اجرا نمايد كه به طرف دوم وصى يا موصى اليه « كسى كه به او وصيت شده » مىگويند .
19 - وصى بايد شرايط زير را داشته باشد :
نخست : بلوغ
دوم : عقل
سوم : اسلام
چهارم : اينكه مورد وثوق باشد .
20 - اگر وصى بعد از مرگ وصيّت كننده شرايط لازم را از دست داد ، امر به حاكم شرع باز مىگردد تا او شخص ديگرى را براى اجراى وصيت ميت تعيين كند .
21 - بر وصى واجب نيست كه حتماً وصيّت را قبول كند ، بلكه مىتواند مادامى كه وصيّت كننده زنده است ، وصيّت را رد كند ، البته به شرطى كه خبر رد وعدم قبول را به او برساند ، اما اگر بعد از مرگ وى ، و يا قبل از مرگ ولى بدون اطلاع او وصيّت را رد كند ، درست نيست ، بلكه بايد به آن وصيتها متعهد بوده و به مفادّش عمل نمايد .
22 - وصيّت كننده مىتواند به بيش از يك نفر وصيت كند ، بنابراين اگر او به استقلال هر كدام از اوصياى خود در عمل تصريح كند ، هر يك مستقلًا مىتواند اقدام كند ، و اگر به استقلال تصريح نكرده ، و يا به عمل جمعى وگروهى تصريح كرده باشد ، هيچكدام از اوصيا حق ندارد بطور مستقل اقدام نمايد و در زمانى كه بينشان اختلافى پيش آيد مرجع حل اختلاف حاكم شرع خواهد بود .
23 - اگر يكى از دو وصى بميرد يا شرايط لازم را از دست بدهد ، آن وصى ديگر مىتواند به تنهايى عمل به وصيت را انجام دهد ، و حاكم شرع نيز نبايد شخص