ندادند ، آن مقدارى از وصيت كه برابر ثلث اموالش مىباشد صحيح بوده وبيش از آن باطل است .
10 - اگر انسان درباره اموالش هيچ وصيت نكرده باشد ، تمام اموال باقى ماندهاش بعد از خارج كردن واجبات مالى شرعى بر عهده او ، بين ورثه تقسيم مىشود و براى شخص ، هيچگونه حقى در اموالش باقى نمىماند ، مگر اينكه همه يا بعضى از ورثه خودشان بخواهند مقدارى از اموال را به نفع شخص ميت هزينهكنند .
11 - وصيتهايى كه مخالف احكام شرعى باشد باطل است ، بنابراين اگر وصيت كند كه اموالش را بر اساس روشى كه خود معين كرده تقسيم كنند ، يا وصيت كند تمام اموالش براى يكى از ورثه باشد ، و ديگر ورثه را از حقوق شرعيشان محروم نمايد ، وصيتش باطل است ، ووصيتهاى مشروع او فقط در يك سوم اموالش نافذ است ، و باقى اموالش بنابر موازين شرعى بين ورثه تقسيممىشود .
12 - اگر ورثه بعد از مرگ شخص ، اجازه دهند كه وصيت او در بيش از يك سوم اموالش اجرا شود ، اجازه آنها صحيح ونافذ بوده و آنها هچگونه حق رجوع از اجازه خود را ندارند . همچنين اگر در زمان زندگى شخص وصيّت كننده اين اجازه را بدهند ، مشهور بين فقها اين است كه در آن موقع نيز حق رجوع ندارند و اين نظر نسبت به ديگر نظرها قويتر است .
13 - وصيت به امر حرام مانند وصيت به صرف اموال براى كمك درگناه وتجاوز « مثل پشتيبانى و يارى دادن ظالم ، بخشش مال به مؤسساتى كه از نظر شرعى حرام است ، همچون مراكز قمار ، ومراكز چاپ و نشر كتابهاى گمراه كننده و شبيه به اين » جايز نيست . همچنانكه وصيت به عملى غير عقلايى كه صرف مال در آن بيهوده ونوعى حماقت است « مانند وصيت به انداختن اموال در دريا » نيز صحيح نيست ، و اگر شخص ميت به اين گونه امور وصيت كرده باشد ، هچكساجازه ندارد به وصيت او عمل كند .
احكام معاملات (فارسى) — صفحة 476
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٤٧٦